在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”，而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的“真人”，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
一贫穷有志探求仙道
孙思邈，是京兆华原（今陕西耀县）人，在西魏文帝元宝炬大统七年（公元541年）出生于一个贫穷农民家庭。父母为了耕织为业，养家糊口。由于身瘦力弱，小时常病，这种生活环境和体质，使得孙思邈自幼就开始了对疾病治疗的探究。
二名传朝野著书传世
唐太宗贞观十年（公元636年），太宗下诏延请孙思邈。孙思邈应诏来到长安，与太宗面谈。在此之前，他已隐居秦岭太白山中研读古籍并研究中草药。他认为修炼之法不仅要靠内功，更要注重外科治疗，因此他积极参与国家医疗事务，并撰写了《千金要方》、《千金翼方》等医学巨著。这两部作品详细记录了他的临床经验和中草药知识，对后世影响深远。
三实践与理论相结合
在实践方面，他不仅治愈了许多患者，还曾针灸治愈唐代诗人卢照邻的一场绝症。此外，他还曾用自己的气功能力祛除一次大旱，为武则天祈雨成功。
四对后来的影响
至今，“药王”仍然是中国民间广泛流传的一个称号之一。在历史上的某些时期，如宋、明、清等朝代，都曾经将他尊封为某种形式上的官方头衔。而他的《千金要方》、《千金翼方》等书籍，也一直以来都是中国乃至世界医学界重要参考文献之一，它们对于推广和发展中医理论具有不可磨灭的价值。
五结语
总而言之，作为一名道士兼医学家的孙思邈，其所取得的一切成就，不仅是在历史上留下了一笔浓墨重彩的人物印记，而且也让他成为所有追求健康、寻求永生的生命力量源泉。他以实际行动证明了：“修身齐家治国平天下”并不只是空洞的话语，而是一个可以通过不断学习与实践去实现的事业。
