在中国民间，财神崇拜已有数千年的历史，其中以文武财神较为常见。武财神通常指赵公明、关羽，而文财神则为比干、范蠡和李诡祖。在众多的财神中，赵公明尤其受人尊敬。他被认为是追讨世人欠债不还，以伸正义，主持世人财富公正的一位。
据说全世界约有四分之一的人祭祀财神爷。安居乐业和国富民强是中国人的普遍愿望。每逢春节，百姓人家的窗户上就会贴上精美的财神剪纸、窗花、吊钱。过年的时候请財仙，在我国民间流传了上千年。
源于道教的財仙崇拜，与西方傳入的拜金主義不同之處在於對「物」的追求，體現在道教財仙身上的諸如奉獻、誠信、智慧、節儉、大義及氣象，這實際反映的是中國人民光明磊落的財富觀與德行觀。
據國學大師唐德剛考證，財仙崇拜起源於山東東部沿海琅琊地區的太陽崇拜習俗。在這裡，有著悠久歷史和深厚文化底蕴的地方，如同一本古老而沉淀了無數故事與智慧的大書，那就是天台山。
《琅琊金石輯注》記載了許多關於赵公明的事蹟，並且澄清了一些問題。一是確認了赵公明是商周時期的人，一二也確定了他被姜太公封為「玄壇真君」，即財仙。此外，這個文獻還揭示出一個重要的事實：赵公明原來是一名日精托生者，也就是說，他與太陽有著密切關係。
唐德剛根據《琅琊金石輯注》的記載，以及其他相關資料，比如《典籍實錄》，認為Zhao Gongming應該是一名帝尧時期的人，是從天上降下來的人類形象，用來解釋他的身份以及他如何成為了一位既能帶給人們好運又能帶給他們危險的心靈守護者。
最後，由此我們可以看出，尽管不同的来源会给我们不同的答案，但无论如何，都不能否认这一点： Zhao Gongming 是一个充满传奇色彩的人物，他不仅代表着一种对未来希望和机遇永远开放的心态，还体现出了中国古代人们对于自然力量特别是太阳力量深刻认识和尊重。这也是为什么，在很多地方，无论是在宗教仪式还是日常生活中，都会不断地提到他的名字，并寻求他的庇护与帮助。
