薛幽栖，唐代著名道士，以其深邃的学问和卓绝的见识，在道教史上留下了浓墨重彩的一笔。出生于蒲州宝鼎（今山西荣河县），生卒年份不详，但据推测，他在开元、天宝时期活跃于江湖之中。
薛幽栖不仅是位才华横溢的文学家，更是一位对外部世界充满好奇心的人。他曾经通过科举考试取得进士第，年纪轻轻就担任官职。但他并不满足于尘世间的小利益，而是选择放弃官职，远离喧嚣，投身于修行之中。
他游历四川青城、峨眉等地，与汉天师治所相访。在南岳，他寻找了一片适合修行的地方，最终定居五老峰下。他的修为深厚，对三洞经教有着精通的了解，因此被誉为“玄微论”的作者之一。
《玄微论》虽然已佚失，但它在当时便已经受到唐玄宗的赞赏。而他对于《灵宝度人经》的注释，则被后人收入《灵宝度人经四注》，成为道教研究中的重要文献。在这些作品中，我们可以窥见薛幽栖对大梵之理的理解，以及他对于如何通过诵读和修斋来实现个人成就和社会福祉的看法。
总结来说，薛幽栖是一个多方面才能并且学识渊博的人物，他不仅在文学领域有所建树，而且在道教界也扮演了重要角色。他的思想和实践至今仍然启发着后人的思考，为我们提供了一种精神上的慰藉与指引。
