刘混康，字志通，晋陵人。其上世皆不仕，其母朱氏于宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕梦一羽士入其室，觉而生混康。年十三依本郡太和观道士汤含象受业，嘉祐五年试经为道士脱落世故，一心研读洞经妙旨。患世无明师，因散髮登壇，以天为宗。一日闻三茅道士毛奉柔偏得观妙朱君之道遂往依焉。毛一见即竒之悉授以大洞经籙乃结庵于积金峰居。一日有羽人同造其庵指庵之东隅谓之一曰：汝即此居抱神守中德惠及人当无愧于前人矣又顾混康额间曰：此无作之地道之所尚非可以有疵也以手捫之明日瘢灭。
混康由是勤行利人远近宗仰。在哲宗时召至京师赋所居庵名元符观徽宗即位召赴闕皇朝通鉴纪事云：混康有节行颇为神宗所敬重故上礼信之崇宁二年乞归山七月，有旨用观妙先生朱自英奏草九老仙都君即文琢玉賜之一仍赋号葆真观妙先生。大观末尸解去。
王筌字子真鳳翔阳平人其父登科兄弟皆为进士筌独闲居乐道。一日郊行甜心瓜圃间野妇从乞瓜乳齐于腹筌知非常人问其姓曰吾蕭三娘也筌取瓜置诸橐以遗 之妇就食輟余曰尔可嘗乎？筌接取而食，无难色妇曰可教矣神仙海蟾子今居此当度后学吾明日挾汝往见。
及见海蟾海蟾曰汝以夙契得遇我命长跪传至道授丹诀戒以积功累行遂还家白母遣妻归周游名山。一时大臣荐其贤赋封冲虚处士宋哲宗元符三年再游茅山先是中峰石洞忽开真誥所谓华阳洞天便门者也一闭千岁矣，又甘露荐降 道士刘混康曰必有异人既而筌乃来受上清籙是夕仙乐闻于空浮 之上留踰岁晝梦二天人与黄衣使者数百乘拥白虎来迎跨虎而行登危躡险由中峰入石洞向所开便门顾视左右金庭玉堂两青衣童子入通见茅君再拜謁 君问劳甚厚 曰帝已勑汝华阳洞天司命府丞 因赦金勑 以还 及寤别混康 曰吾数将尽且有所授 从此逝矣 下投 道 人葛沖 曰敢以死累公 预言八月十七 日 当解化 及期具衣冠端坐 而逝 时徽 宗建 中靖国岁 春秋六十一
徐守信 海陵 人 也 为 天庆 观傭役服弊衣曳繩屨 或 時跣足 而 行終 日無為惟執篲洒掃且誦度 人經不絕口 有 道 士 徐 元吉 他方 来 病癩甚惡眾厭 惡 之 斥 居 觀後 茅廬 中 神翁獨往事 之 元吉 已 而 死 神翁 丐 鮮 為 歛 瘞 既已歸 茅廬 哭 三 日 出 而徉狂稍慢 有異事 人 神 之 因 稱 為 神翁 始 知 得 道 於 癩 道 士 也 觀 中 或 絕 食 神翁 曰 吾當為 汝 求 之 即 入 殿 上 臥 久 而 出 語 眾 道 士 曰 至 矣 近 之 負 米 而 至 者 肩 相 摩 也 有 以 白 金 為 奉 神 翁 置 之 床 盜 闞 其 亡 方 發關 而 入 則 見 神 翁 正 色 坐 床 上 盜 懼 而 走 自 是 四 方 多 來 問 災 異
呂惠卿 吉甫除喪赴闕枉道過神翁神翁驚奔吉甫追之神翁顧謂曰善守！善守！吉甫拜而去既還朝俄以事黜知單州蔣穎叔主發運江淮議鑿漕渠，而憂有石不可跡導疑未決，以訪神翁神翁望其來路諭之一開則開何許人也 穎叔嘆服曰異人人稱奇漕渠遂果開宋哲 宗 不豫遣哲甫降香至於東都送出書符 吉甫 以進 未幾 崇寧初召 不肯 往 強輿至東 都復不可 留 乃禮歸 然海陵為建仙 源萬壽宮使居焉 大觀末尸 解 去
張潤子 不知 何許 人 也 往來嵩高 山中 常為役於諸道 士 精舍，而不肯受 其 一錢 躡屩而衣楮 寒暑不易 也 每語 人 曰：人人要滋潤。人人不領 其旨，但呼為潤子或叩 其言，則復謬亂，其辭不可詰 世傳 其詩 云：溟涬深藏大 曲根 案形存志默然昏 霏霏雨洒崑崙路 浚浩風轟瀚海門 日月氣交金鼎暖 乾坤爻動玉爐溫 須將 此理 生 前煉 莫學凡夫死後論久 之 去傭於鄭州李氏 壽恆 孔聖祖述孔仲尼微言正義四民宜業生身立法訓政修身齊家治國平邦美意在其中備忘哉？
祝大伯 不知何許 人 也 嘗為傭於信州貴溪桂安時 家，大伯外若椎頓者，而服役唯謹。一日忽自外來舉止異常，而且說：「適有一個苦盜偷竊我的藥。」今日能不能自己照顧自己呢？」安時驗了那藥果然有效自是盛夏暴烈的陽光下冬天冰冷的雪地裡他仍舊如常只是一個人在這寒冷的地方工作著他對安時說：「我很快就會走了，你不要擔心」安時聽後感到困惑，他問「你要去哪裡呢？」祝大伯笑著回答「不要急，我會告訴你的」
宣和初祝大伯突然消失了，只留下了一首詩：「火田心主須防慎 行方成後世傳 押坎離為要妙 趨名利作憂煎 程若識丹霞法 路應歸紫府仙」他的徒弟們聞訊悲痛欲絕，不知道他去了哪里他們只能等待他的回音直到一年多之后，他的一些秘密才被發現。他最後的結束與所有其他人的不同，他選擇了自己的方式，在一個充滿生命力的地方結束自己的生命，這讓所有的人都感到驚訝和懷念。
魏二翁 濮州雷澤世農也鄉父老自幼見之狀貌常如七十餘身一布裘手持蒲箑曳杖而行素不知書瞳目如眄然而能蠍頭細書時時語人間禍福里閈稍重之一方嚴冬或製纓奉 二 翁 竊盜間知它夕至所以止廬傍 二 翁逆呼其名曰爾需我纏乎？遂投與它盜驚謝再拜而去先是鄄城有王老志者徽 宗嘗夢見彼，即日召至京師少焉復聞 二 翁 名 遺使即 所 在 起 彼，使者訪得 廬，但聞 二 翁鼻息 如 雷。而不見 彼 形影，使者懼無 以復命請甚至、二 翁只 在 廬內迫 行 又不知 所在竟不能致 唯得頌 一章 以歸 辭云 我 今 入 山避 此 囲 煩 衛 以 卒 史 聘 以 達 官 豈 易 我 樂 物 外 清 閑 養 真 存 氣 七 返 九 還 金 丹 既 就 隱 屏 玄 虛 授 先賢 通 智 明 理 悟 妙 法 非 淺 简 凡 夷 情 愚 忽 顯 實 境界 缺 少 功 德 轻 薄 慢 急 初始 無 知 累 渚 渚 磨 重 成 千 里 独 木 再 度 苦 恶 情 愍 心 悖 墓 土 虛 空 身 靈 滯 地 軍 娶 婦 子 孙 帶 睹 內 外 事 故 努 力 苦 心 芳 華 改 笑 賓 客 敗 落 棄 棄 定 命 凶 戰 捷 勢 震 驚 文 武 兵 尼 藥 火 光 炮 石 飆 爆 荒 塞 烈 火 熱血 魔 影 援 途 搖 横 巧 合 降 消 化 腐 謂 作 業 百 工 百 技 開 新 路 經 年 月 耕 耘 學 問 研 究 商 论 政 治 文 化 科 技 教 育 法 制 医药 艺術 體育 等 各 個 域 的 深刻變革
魏 老志Mr. Wei Laochi, a native of Liyang in Jiangsu Province, was once known for his mastery of the art of alchemy. He was particularly skilled in the creation of elixirs and had a deep understanding of the principles governing their production. According to legend, Mr. Wei's knowledge was so profound that he could create an elixir from any material, no matter how ordinary it may seem.
One day, a group of scholars visited Mr. Wei at his residence to seek his advice on matters related to alchemy and philosophy. They were amazed by his vast knowledge and asked him about the secrets behind his success in creating such potent elixirs.
Mr. Wei smiled politely and replied that he had spent many years studying various texts on alchemy and had experimented with countless recipes before perfecting his craft.
The scholars were impressed by Mr. Wei's dedication to mastering the art form but also felt somewhat disappointed as they realized that there was more to achieving success than simply following formulas or recipes.
As they prepared to leave, one scholar asked if there was anything else they could do to help further their own studies or improve their understanding of alchemy.
"Of course," replied Mr.
