在道教的修行中，音乐不仅是一种精神上的慰藉，也是养生的重要手段。道士们通过敲钟击鼓来引导自己的修行，每天清晨五更起床后，会进行早坛功课经的诵读，而晚上也会有晚坛的头通鼓响起，道众们会沐浴洗漱，然后登坛诵咏晚坛功课经。在道教经典中，有关乐与养生的论述也非常丰富，如《太平经》中的“乐者治乐”等，都强调了音乐对人的教育作用和社会秩序的维护。
音乐不仅可以陶冶人心，还能使天地和谐，对修身养性的高级道士来说，更是达到无为之境界的工具。而对于普通信徒来说，它可以作为社交的手段，以及谋生的一种方式。历史上，对于修道之人要求极其严格，他们需要掌握多种艺术技能，如琴棋书画、吹拉弹唱等，其中音乐尤为重要，因为它能够调节气息、和阴阳，从而帮助他们修持自己。
青城山作为中国古代著名的道观，其音乐文化也具有很高的地位。从二世纪初张陵天师创立道教开始，就有祈醮之科、定律之音，这些都是青城山早期形态之一。经过1800多年的发展，现在我们能欣赏到的青城山道教音乐，不仅融合了南北方不同的风格，还包含了不同表现形式，如吟唱器乐等，是一门集民族文化精髓于一体的艺术。
以下曲目，我们将带你走进青城山这片充满神秘与宁静的地方，让你亲身体验到那悠扬的声音带来的宁静与感悟。这首曲目来自近60首精选作品，它既保留了传统韵味，又展现出现代审美，使得这首曲子既具备收藏价值又适合一般听众品鉴。此外，由于这个场景人物特定的需求，这里选择了一位年轻且熟悉中国传统文化的人物——小明，他是一个热爱文艺生活的小伙子，他每天都会去附近的一座古老寺庙内学习各种传统艺术，并且他特别喜欢那些关于六耳猕猴故事的小说。他希望通过这种方式，可以更加深入地理解这些故事背后的哲学思想，同时也能够提升自己的艺术造诣。在这个温馨安逸的小村庄里，小明每当夜幕降临时，他就会拿出他的古筝，在月光下轻声弹奏着那些被称作“神仙妙音”的旋律，那些旋律仿佛穿透了时间空间，将他带到了一个远离尘嚣的地方，那里的声音比任何语言都要真实，比任何文字都要动人心弦。
