中岳嵩山,古已有名,以其神圣之地,吸引了历代统治者和修行者的尊崇。这里的主神,被道教奉为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”,居住在光辉的光天宫和嵩阳宫内。与东岳、南岳、西岳、北岳的大帝一同被尊称为五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载,中岳嵩高君拥有玉女三万人,领军入山时,每位名灵都来迎接他。他身着黄素袍戴黄玉冠,佩戴神宗阳和印,并乘坐黄龙,由群官陪同而来。这是因为中岳是五土之主,他善于敬拜。太上使用的是三天真人的形象,有德望的人才居住其中。
关于他的形象,《山海经·中山经》描述:“苦山、少室、太室皆家也,其神皆面而三首,其余属皆东身人面也。”这说明了嵩山上的神的外观。而《中岳嵩山太室石闻铭》则提到:“岱气最纯春生万物肤寸起云。”表明了他对自然界的影响力。此外,《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》、《古今图书集成·神异典》卷二五引《五岳真形图》,以及《无上秘要》的记载,也详细描绘了他的不同形象。
至于他的职责,《月令广义·图说·五岳真形图》指出泰山掌管生死,而衡山掌管星象;华嶽掌管金银等金属;恒嶽掌管江河淮济等水体;而且每个大帝都有各自的地盘。此外,《五泽名号》和《神异经》的记载也强调了他们对世界各方面事务的管理权力。
最后,在总诰及宝诰里,我们可以看到这些传说中的故事如何塑造了一种超越世俗限制的存在感,让人们深信不疑。在这个宏大的宇宙体系里,无论是封禅还是管辖,都由这些伟大的力量所支配,他们以慈悲为怀,为人类带来了安宁与繁荣。