在道教活动中所使用的音乐，统称为道教音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。可见，道教音乐也是道士养生的重要手段之一。他们为了“绝尘欲，炼心性”，每日早晚必须面对神灵，上殿诵经。凡住宫观的道士，皆以敲钟、击鼓为令，每日清晨五更开静，在打扫、斋沐、整肃衣冠之后，便上殿咏早坛功课经；每日晚斋毕，晚坛的头通鼓响，道众又要及时沐浴洗漱，严整衣饰登坛诵咏晚坛功课经。这种早、中、高级别的功课经视为识心见性、延生保安的炼养实践，也是养生之 道。在《太平经》卷一百十三中有：“乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。”这里认为音乐对人是有教育作用的，“以乐人”，可以使人为之“悦喜”，用音乐来陶冶人的情操；对自然功能而言，“以乐天地”，可以使天地为之“和”；对于治乐者本人来说，上士为了“度世”，修身养性到达“无为”之境界；中士则是为了“和调俗人以调治”，通过艺术与社会进行交往；下士则是为了糊口谋生。而对于社会秩序而言，则止械斗断奸邪，从此兴起了法制与刑罚，使民众受益匪浅。
这样的理念不仅体现在古籍文献中，还体现在青城山等地方寺庙中的实际实践当中。在这些地方，由于历史悠久，其传承下来的文化艺术也同样珍贵。这就如同一首美妙动听的声音，那种既能让我们的心灵得到慰藉，又能带给我们深刻启示的一种力量。
青城山作为中国传统文化的一个重要组成部分，其文艺作品尤其是在音韵方面展现出了独特魅力。从张陵创立二千多年前的祈醮曲目开始，一直到今天，这些曲目的演绎形式和内容都有着精湛技艺，同时也融入了大量历史与哲学元素，使它成为一种深奥而又广泛受欢迎的人文艺术品。
这次，我们将带你走进这个古老而神秘的地方，让你感受到那份独有的气息，那份充满智慧与生命力的旋律，就像是一场穿越时间隧洞般纯净且原始的情感交流，让你的心灵被触动，被启发，被提升，而这一切，都源自于那最基本不过却又最深远意义上的声音——音乐。当你聆听这些来自青城山的古典旋律，你会发现它们不仅仅是一种享受，更是一个全面的精神旅程，是一次回到过去，同时也是向未来看去的一次探索。你准备好了吗？让我们一起沉浸其中，看看它如何影响我们的内心世界吧！
