王嗣琳,自号得一子,陕西省人。1914年3月15日生,他的童年就读了书籍,但在十二岁时放弃学业跟随父亲经商。尽管如此,他的心中始终坚持道家的理念。在22岁那一年,他决定出家修行,进入龙门洞道院师从高德法师,并得名嗣琳。
1938年秋天,王嗣琳定居西安八仙宫,在那里他参与了赵理忠和高功主教的冬季学习。此外,他还负责八仙宫中的磨头工作。在完成每天两斗磨粮任务后,与同僚一起学习经典、阴阳术数以及《易经》。他常用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年,王嗣琳返回龙门洞,与高功闫理孝共同学习全真派的秘密法则及斋醮仪式。他还向傅高善请教《皇经》的诵读方法。此外,还请教老修行者和中医专家,以深入研究中医医学。他以儿科治疗尤其有造诣,并因针灸而闻名于世。
1950年代初期,王嗣琳在楼观静心修炼,不求名利,只是为了自身的清净与内心的澄明。在此期间,他为道友传授《皇经》之法及高功秘法,被众多同道所尊敬。
1978年宗教政策得到恢复之后,王嗣琳回到龙门洞任知客,与同僚们一起整治殿堂、重塑神像,以确保香火不绝并保持神威严肃。他认真地对待各种事务,为积累功德而努力奋斗。
1981年的春夏之交,王嗣琳分别应邀在楼观台和华山玉泉院主持开光仪式,并在玉泉院举办了一次重要的道教忏悔活动。这次活动不仅展示了他的宝贵藏书,也为当时缺乏教材的情况提供了帮助,从而对陕西乃至整个西北地区的道教文化传承起到了重要作用。
1983年的秋季,又一次被邀请到楼观台进行水陆超度斋醮胜会,并组织了一次大型忏悔活动。隔一年,即1984年的夏末,再次被邀请到华山参加法事,而秋季则建议并促成了龙门洞监院田嗣舜举办的一场规模较大的忏悔活动,这样做缓解了当地缺少经师的问题。
1985年春天,当他住持修复药王洞时,无论是在募化资金还是亲自承担重负,都展现出了他的辛勤与毅力。一旦修复工作告一段落,他便隐退千阳县青崖洞继续自己的修行生活,同时施舍茶水、药物给予乡里民众帮忙,这些都让他赢得了人们赞誉。而这段时间里,有机会加入筹备陕西省道协会议,对未来陕西道教发展提出意见,并在八仙宫主持祈福庆祥大斋胜会,让所有人都感到震撼惊叹。
1986年的春节前夕,一方面回归龙门洞主持古庙会,一方面协助田监院开坛举办全真冠巾仪式;仲夏时分,因四大病症未愈,其徒弟任法玖和陈法永安排他前往楼观台疗养,但由于过劳身亡于农历九月十一日七点,由此享寿七十二岁,在楼观知事坟旁安葬。