唐代道士张万福：道教科仪的编纂者与思想家
张万福，生活在唐玄宗时期（712～755年），是一位著名的道士。根据史崇玄《一切道经音义妙门由起序》的记载，张万福曾参与编撰《一切道经音义》，并以京太清观大德的身份担任这项工作。他在斋醮科仪中多次署名“三洞京太清观道士张万福编录”，或称“京三洞清都观张万福”。他的作品包括《传授三洞经戒法箓略说》、《三洞法服科戒文》、《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》等，这些都是对唐代道教斋醮科仪进行整理和发展的重要文献。
通过他的作品，我们可以了解到张万福对于修行者的禀性有着深刻理解，他认为人的根性不同，天尊开演经戒时便因材施教，因此他提出了针对不同修行对象的种种戒律。这些戒律是修行者首先必须进行的科目，没有持戒就不能得仙，因为只有断除情欲、止恶、获得仙缘才能够成为真正的仙人。
在对传授经籍和正一、三皇、灵宝、上清等不同的派别传授经籍方面，张万福也有所贡献。他特别强调了“修心即修身”的原则，因为心是身神之主，只有保持内心不乱才能长生不老。在当时，由于从炼形转向炼神，从外在形相转向内在心性的变化，张 万福 的思想体现了这一趋势。
此外，《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》记录了他对坛醮仪式整理的情况，并强调了诚信作为修醮成功关键。此外，还有一些关于唐代道教服饰制度和参师仪式的手稿，也反映出他对于唐代道教文化遗产的一些贡献。
总而言之，尽管许多资料散佚，但仅凭现存材料，就足以证明張萬福为后世留下了一份丰富的人物印象和思想遗产，为研究唐代及之后期中国古代宗教文化提供了极为珍贵的文献资源。
