在清朝康熙年间，彭定求这位长州进士大才子，不仅展现了其卓越的学问，还编纂了一部名为《道藏辑要》的杰出著作。这个作品分成二十八个集别，总共收集了一百种晚出的道教典籍和二百八十卷浩繁的文献。在嘉庆年间，蒋元庭一位高级官员，在京城里进一步整理并出版了这部作品，他选择了从明代的《正统道藏》中精选最好的部分，这就是我们今天所说的《道藏辑要》的版本。
到了光绪三十二年，也就是1906年，这本书又一次得到更新和完善。这次的重刻是由成都二仙庵住持阎永和、新津的彭翰然发起，他们共同努力将这部珍贵的经典带入新的时代。他们邀请了井研贺龙骧一起进行校订工作，并且增加了一部分新内容，这就是我们今天所见到的《道藏辑要续编》。
现在，我们可以在市场上买到的是二仙庵版本，它总共有245册，而且收录了287种不同的道教典籍，其中新增的一百一十四种都是明代时期未被收集到的宝贵资源。这本书按照二十八星宿的顺序来排列，每一块字板都是用梨木雕刻而成，共计14000多块。在1957年，这些珍贵的地面版就被搬到了青羊宫那里保存至今，那里的环境极为干净利落，是保护这些古老文献最安全的地方。
随着宗教信仰自由政策的恢复，再次印刷并对外供应，现在人们也能轻松地购买到这份历史悠久、文化丰富的地面版。不过值得注意的是，由于年代久远，这些字板已经非常脆弱，所以每一次翻阅都需要格外小心，以免损坏这些文物。1986年的巴蜀书社还重新印刷出版，让更多的人能够阅读和了解这些深奥而又神秘的心灵之书。
