道教圣器弘道兴唐王法主

高明见 王远知(公元509年—635年),又名远智,字广德,琅琊人(今山东临沂),师从陶弘景祖师,上清茅山宗第十代宗师,谥曰升真先生,后改升玄先生,时人尊称其为“王法主”。王远知作为早期上清茅山宗的宗师在道教史上占有独特的地位,其生平历经梁、陈、隋、唐四朝,而始终游离于出世入世之间,与四朝朝廷均保持着非常好的互动关系,为上清宗在唐宋数百年的鼎盛发展奠定了基础。 王远知出身于六朝名门世家琅琊王氏,祖父王景贤是梁朝的江州刺史,父亲王昙选则担任陈朝的扬州刺史。其母丁氏,亦宦门之后,梁朝驾部郎中丁超之女。据《王远知碑》记载,丁夫人尝昼寝,梦灵凤集其身,因而有娠,当时的僧人宝志曾跟王昙选说:“生子当为神仙之宗伯也。” 王远知少聪敏博综群书。当年十五前往茅山师事于山中宰相贞白先生陶弘景得授三洞经法。 陈宣帝闻大名召请入重阳殿讲道,大赞叹不已。在隋炀帝杨广面前显示异象令杨广惊惧不已。在唐高祖李渊未起事前秘密送符命给他,以宣告李唐当得天命,为唐建立后道教地位提升打下基础。在武德四年与房玄龄微服拜谒,与秦王李世民密谈,并获得金口首肯。在太宗登基后视为功臣,但坚辞不受归山,最终被降玺书置观表宿心。大约在贞观九年羽化逝世享岁月一百二十六岁,被追赠太中大夫并谥曰升真先生,再次被追赠金紫光禄大夫并改谥曰升玄先生。