一、务实图治、道器对举的道体观
尹文子的哲学思想直接继承了《老子》理论体系的唯物主义的基本倾向，并在当时实践的基础上有所创新。它的务实图治的“道”论就充分体现了这一点。《尹文子》说：“有理而无益于治者，君子弗言。有能而无益于事者，君子弗为”。两相对照，《天下篇》的评论与《尹文子》在这点上，完全一致。可见，一切从是否有益于治理天下出发，是其思想的一条根本原则。
二、万物自存、自动的自然观
《尹文子的万物自存、自动的观点乃直接脱胎于老子的“法自然”的思想。“法自然”是老子的自然观的大纲，是用来说明道如何不做任何干预，而是让一切事物按照本性发展变化。在这个意义上，《尹文子》更进一步强调了万物自身运动和发展，它认为世界上的万事万物都是客观存在，不需要外界力量去引导或控制。
三、《庄子·天下篇》的批判性解读
在古代中国哲学中，《庄子的天下篇》被视为一种批判性的反思，这个文章通过对宋鈃和尹文两人游稷下的描述，对后来的儒家和墨家进行了一种隐喻性的抨击。这部分内容对于理解《尹文子的重要性，可以看作是一种深刻洞察，将会帮助我们更好地认识到该书所传达出的价值和意义。
四、《隋书·经籍志》的重要性
隋朝时期编纂完成的是一个系统化的地理文献目录，其中包括了大量关于古代典籍的情报，为研究历史文化提供了宝贵资料。在这里，我们可以看到一些关于《汉书·艺文志》的记载，以及其他许多与此类似的著录，这些都成为了研究古代文化和文学作品的一个重要参考来源。
五、《新唐书·艺人传》的独特贡献
唐朝初年编写完成的一部史书，它以其独到的历史视角，对艺术家的生平及作品给予了详细介绍。在其中提到过一些与文学艺术相关的人物，他们也许曾经阅读过或受到过某些著名作家的影响，这对于我们了解他们创作背景至关重要。
六、《直斋书录解题》的文献价值
直斐撰写的一部著作，以其严谨细致的手法，为我们提供了一系列关于各种古籍版本以及它们之间差异的问题解决方案。此外，该书还包含了一些较早期版本遗失或者未被广泛记录的小说等文学作品，从中可以窥见作者对这些文学佳话所持有的热情以及他作为收集者的专业知识水平。
七、《郡斋读書記》的文献价值再次凸显
此类文字记载能够提供更多关于不同时代不同地区人们阅读习惯及偏好的信息，同时也展示出了那个时代人们对于学习之目的及其方法方面的心态转变，这一点对于理解整个社会文化环境具有极大的指导作用。而这种方式使得我们的分析更加全面，也能揭示出那些曾经流行但现在已不复存在的话语脉络，使我们能够更加深入地探讨过去各个层面的事象。
