我们在月二十七日下午进行了大帐的算计，二十八日客堂准备齐全迎接团年。到年三十日下午，我们在山门外设立香案，供奉本宫前羽后化各派霞灵牌位，并巡照普板。高功和经师于大殿搭起衣物，开始韵律动作去山外“召请”（摄召）。监院拈香进行摄召仪式，摄召结束后，经师引导道众，而监院则捧着牌位前往祖堂安放，这就是“请羽化道众回常住过年”的活动。
各殿主前往厨房请供，而寮房则请表演。晚课之后，我们出坛祭孤并转天尊。下殿后，经师再次起韵打法器引领监院到各处神位前“化普表”。静默结束后，我们吃过晚饭稍作停顿，然后执事排班，请监院进入大厨房“接灶”。经师随后前往客堂享用果茶。在此过程中，大鼓行走祝寿科仪得以举行。此后的云集祖堂，在辞岁仪式上，大众向监院辞岁，而监院也向大众辞岁，此时道众共同辞岁。此外，我学生还给予先生辞岁之礼。
初一子时，我们开启静默状态，以喝“胡辣汤”作为开场。在早课之后，我们出坛、祝将、转天尊，并继续早课至完成。随后，我等便去化庆贺普表，为喜神而来。在这年的喜神方位设置香案，上供有“喜神”牌位。我等先备好一个斗，将花生、核桃、枣和钱装入其中，用红纸封固待用。当接喜神时，我等持香到喜神案前插香于炉，再三叩首毕，便拔出一炷快步回到大殿前的位置。这时巡寮燃长鞭炮，一边跟随着我等的身影，一直至回到大殿。我取出喜神牌位并快速返回。大殿内的拍手声此起彼伏，当我问：“喜神回来没有？”大家都回答：“回来啦！”然后我抓破红纸，将斗中的物品撒向四周，再问再撤两次，最终三问三答三撒完毕。我东抛西抛，还有前抛和后抛，不断地乱撒，让人难以捉摸。而最后，当所有物品被撒尽时，我才由巡寮接过来。
接着，我喊出了：“给喜神拜年。”于是，每个人都站起来朝上面叩头，有些人快，有些人慢，但气氛却是非常热闹且充满欢乐。一旦拜年结束，“抢喜钱”、“拜年”的活跃气氛持续了很久，每个人都参与其中，没有固定顺序，你推我拥。但当一切圆满完成之后，“大鼓行走”，执事排班请示我的指令，就这样庆祝科仪得以圆满完成。这一系列活动最终在祖堂云集告一段落。
经过这些忙碌的日子，即使到了初六，也仍旧保持着这一规矩——挂单道众依旧居住在十方堂或云水堂里，他们名为挂年的单子。这意味着他们必须遵守规定，不得离开常住区域。
正月初五那天，是我们的上坟之日。在这个特别的日期里，由高灶负责准备祭品及饭菜，对于每个人的墓穴，都要准备相应数量的食盒及祭品。而当我们对付遗迹时，我们需要穿戴整洁，并且按照规定进行祈愿。当卡片被拿出来的时候，那就像是在做一次真正的人间旅行一样。而当我们最终送上了卡片，那感觉就像是已经踏入了另一个世界了。而现在，在清明节以及每年的十月第一天，当我们再次踏足那些熟悉的地面，那种感受就会重新浮现，因为即使时间流逝，但那些记忆永远不会消失。
