赵归真（？～846）为唐代道士，深受武宗宠信。在敬宗朝，他曾担任两街道门都教授博士，影响力广泛，被誉为“赵炼师”。他倡导道家修炼之术，并向敬宗提出：“宜访求异人以师其道。”在武宗即位后，更是受到重用。据《旧唐书·武宗本纪》记载，在开成五年（840年），赵归真等八十一名道士被召入禁中，共同修建金箓道场。武宗亲自到三殿接受法箓，这一举动显示了他对神仙之术的极大兴趣。
然而，不少大臣对此表示反对，如右拾遗王哲上疏认为，此举可能会导致国家政务混乱。尽管如此，会昌元年（841年），赵归真仍被授予崇玄馆学士职位，并与刘玄靖一起在禁中继续修炼。
随着时间的推移，赵归真不仅在宫廷中享有盛名，而且还参与了一系列建筑项目，其中最著名的是位于南郊的望仙台。这座建筑极具规模和奢华程度，《杜阳杂编》描述其春天铺满百宝屑的地面、瑶楹金栱、银槛玉砌，以及晶莹剔透的光芒，使得这一景象令人难以忘怀。每当武宗斋戒沐浴时，他都会召见赵归真进行深入探讨。
不过，由于赵归真的一些行为引起了宰相李德裕等人的不满，他们担心他的影响力过于巨大，对国家治理构成威胁。在一次宴席上，李德裕直言：“陛下若要问及兵马之事，不必再问这类神仙话题。”但武宗坚持认为，只要不是涉及国家大计的事情，就可以放宽些许，以示平衡。不过，最终，由于种种原因，一场废佛运动爆发了，这也与那些支持废除佛教的高级官员如邓元起等人的活动有关。
最终，在会昌六年的某个时候，据说是因为服用由赵归真炼制丹药而导致毒体发作，武宗去世。而关于赵归真的命运，有不同的说法：有的说他遭到了杖刑，有些则称他被流放岭表。此刻，我们似乎只能看到历史留下的谜团，而不能完全解开这些秘密。但无疑的是，在那个时代，为何有人能拥有如此大的权势，也是一段值得我们深思的问题。
