事迹图，魏翱字伯阳，号云牙子，以东汉时期道教先贤著称。出身于河南省新密市一带望族，其儒学教育与黄老宗教观点相结合，更深造于民间流传的神仙丹术思想。他不愿仕途生涯，酷爱道术，在云游四方中寻师访友，求得真理。据说，他曾在长白山遇见了高深的真人，获得了炼制神丹的秘诀，并钻研《龙虎经》。
魏伯阳隐居山林，一心修炼养性。在多年的功夫之后，他功成圆满。他的学识渊博，对大易、黄老、炉丹学说有着精益求精的研究。他继承并实践古代《龙虎经》，达到了当时最高级别的炼丹水平。一次，他用心不诚的大丹测试了弟子，他们面对死亡而惊慌失措，只有他微笑着自取其命。
魏伯阳内外两方面都进行炼丹。一是“内丹”，以《易》的乾坤、坎离为原理，将人生命看作天地阴阳运动再现。他通过筑基、小周天、大周天和还虚四个阶段达到“累积长久，化形成仙”的境界。一是“外丹”，又称金丹，用大易和黄老为手段，加上八种基本原料和特殊工具，从六一泥到玄黄，再至金液还丹，这就是他的炼法。
早年在长白山获古书《龙虎经》，后来得到其他重要文献，如《三十六水法》、《太清金液神丹经》、《黄帝九鼎神丹经》等。这些都是人类生命科学研究智慧结晶，是自然科学尤其化学发展里程碑。经过反复实践，他获得了真实经验，但同时产生矛盾：要么公之于世遭谴责，要么秘而不宣失传皆可悲。
最终，用文学修养和文字表达能力，将研究成果公之于世，即今日流传的《周易参同契》，被尊为“万古旦经王”。这部作品仿照东汉出现的纬书名《易纬参同契》，由他秘密传授给徐从事和淳于叔通，使其成为后世注解者之一。这部珍贵文献通过他们两人流传至今，为后人的学习提供了宝贵资料。
