无所为而无所不为论

《修道之道》

夫人有道,若谷之有响。道修之而必得,响声之而必应。声若急急,而响急应。喻上士勤修。声若缓缓,而响缓应,喻中士进退。若绝乎声,而响不应,喻下士不修。不修则道远矣。

是以圣人取其含爱之腹厚实,并自知自爱也;去彼妄视之眼华薄,及自见自贵也。谷之有响,比神之妙能而无穷竭也,亦喻长生久视。故云:谷神不死,是谓玄牝。

勤道之士以阴炼阳,所为阴气充塞,阳气沉藏,和气沦胥,祆邪来舍,致其衰老疾苦,死亡立至也。不若以阳炼阴、自老返婴、自迷返悟、自邪返正、自无返有。在乎寻师习学、顺教修行、静处山林、滋味玄默。

初其正一次入洞神袭乎妙玄灵宝捷乎洞真至粹乃至吐纳导引屈伸万行阶仙圣极果矣。此乃大道论十三法门之一,以此心法练就身心,使得内外兼备,无往而不利,为成就仙境者途径不可多作的训诫与指引。