在道教的醮坛上，举行迎真祈福的仪式是一件庄严神圣的事情。因此，在这类活动中，我们必须遵守一系列禁忌，以免冒犯到神仙或道人。首先，进入醮坛的人们，不论是道士还是信徒，都不能带有任何不洁之物，如吊丧、问病、畜产等，这些都可能会影响到仪式的纯净和神灵的降临。
其次，对于亲临醮坛的人来说，还有一些个人禁忌需要注意。一方面，他们不能饮酒，因为酒能使人精神亢奋，影响到心境；另一方面，他们也不能食用五辛，因为五辛具有刺激性，对修炼者来说是不利的。此外，他们还要避免与他人同坐，以免产生贪婪的心思；避免看生死，以保持内心平静；避免嗔怒悲哀，也不要见血，这样可以保持身心清净。
在沐浴前后，道士更是要特别小心，不可让俗人目睹，更不可使用不洁之水。这一切都是为了确保自己能够达到一种高超的境界，即得道。
在斋供时，我们通常会使用香、花、灯、水和果作为祭品。对于这些供品，有着自己的规定和禁忌。例如，当我们上香时，要确保手指干净，不可“信手拈香”，以防触及腥秽之物。此外，我们选择敬神用的鲜花，也必须考虑它们是否具有清香芬芳，如果没有或过于强烈，则都不适合用于敬神。而灯油则必须用芝麻油燃点，而非六畜脂膏所制之油，这是因为后者的气味容易引起厭恶感而被视为污染了神灵。
至于供奉给天上的水，我们称之为七宝浆，它绝对不得使用生水或不洁之水。如果不是新鲜且精洁无瑕，则也不适合用于此。在选取供果时，也同样要求“时新果实，切宜精洁”，不可使用石榴、甘蔗等含有秽泥物质的事物，或许冬瓜、蕃石榴等易腐烂的事物，以及一些其他杂乱无章的事物也不行。
烧香敬神也是我们的一种信仰行为，但也有相应的禁忌，比如忌戊日烧香，因为这个日子被认为是不吉利的；又或者忌双重放置三柱香，只能按照规矩来进行；左手持香右手护 香，并且不可用嘴叼烟叶般地啮咬它，同时当烧香的时候，一定要专注于事务，无分散思想；最后，还有一条规则就是不要将灶火直接用于燃烧这些宗教用品。
另外，在服饰方面也有许多规定，比如法衣不得涂抹污垢形迹慢慢显露，其颜色亦需单一整齐，没有华丽多彩以及与世间俗众无异处的问题。此外，还包括禁止借受人的法衣等细节，使得整个形象更加庄严肃穆而不失尊贵。
总结起来，道教对于酒肉五辛这样的食材也有明确的禁止令，其中全真派坚持古训苦修自律，而正一派则允许家庭生活但在特定场合仍然追求内心清净。而参访宫观时也有一定的礼仪须遵循，如打招呼采用拱手礼，而非佛教中的合十礼，并且询问年龄也是敏感话题，因此最好尽量避开。此外，在重要仪式中主祭者会执行中国传统三跪九叩姿势，而入门便宜随俗，可以鞠躬致意。但总体上要求入门出仕皆需整齐规范，不可赤脚、高声喧哗尤其是在全真派那里的素食主义修炼者面前，更是如此。
