道教三大祖师爷中的孙思邈，高明见之，南北朝至隋唐间的著名道士、医药学家，在阴阳、推步（天文历法）、医药无不精通。孙思邈所著《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极为重要文献，为习医者所必读。在此，他强调了两方面的品质：一是精，即要求医者必须有精湛的医学知识和技能；二是诚，即要求医者具备高尚的人格修养，以同情他人的痛苦感受为己任。以其崇高的医学精神，被后世尊称为“药王”。
《旧唐书·孙思邈传》记载，孙思邈自幼聪颖过人，从七岁起就开始学习。他善于谈论庄子和老子的哲学，以及其他各种学问，并且对释经也非常熟悉。当时的洛州总管独孤信曾赞扬他：“此圣童也。但恨其器大，适小难为用也。”周宣帝时期，他隐居太白山，不愿意参与政治。
随着时间的流逝，隋文帝辅政时，他被征召为国子博士，但他却以疾病作为由头拒绝接受。这位伟大的道士在他的遗言中预言：“过五十年，当有圣人出，我方助之以济人。”果然，当太宗即位后，他被召回京城，但他仍然坚持辞官不受。
他的生平充满了奇迹，《旧唐书》中记录了一段关于他的年龄的一个千古之谜。根据记录，他自称开皇辛酉岁（公元541年）出生，但实际上这是在西魏大统七年的时间点，这意味着他应该是一个穿越回去见独孤信的人物。如果按照这个计算，那么他的寿命将超过150岁，这让人们对他的传奇性格产生了更多好奇。
尽管存在这样的矛盾，《旧唐书》的记载仍然显示出了孙思邈作为一个超凡脱俗的人物。他撰写了多部著作，如《千金方》，并且影响深远。在宋徽宗时代，他被敕封为“妙应真人”，在道教中则尊称他为“九天采访三界药王天醫大聖”、“藥王孫大真人”、“開元普度天尊”等名称。
