王重阳（1112-1170），中国金代著名道士，创建了全真道的创始人。他原名中字，字允卿后来改名为世雄，字德威。出生于陕西咸阳大魏村的庶族地主家庭，随后迁居终南县刘蒋村。年轻时便喜欢阅读书籍，并在府学中学习，最终考取进士。在1138年的金天眷元年，他通过武略科考试，更改姓名为世雄。
在47岁时，王重阳感到文武两方面都无法实现自己的理想，便辞去官职并选择隐居山林修行。他在1159年自称遇到了一个异人，在甘河镇接受了内炼真诀的传授，从此悟出了道法，并决定外出传教。在1161年的金大定元年，他在南时村挖了一座墓穴，并取名“活死人墓”，号称“行菆”。经过两年的修持，他功成丹圆，并搬迁到刘蒋村继续他的修行。
七年后，王重阳开始独自乞食并东出潼关前往山东布教，全真道正式建立。他的教学方法灵活多样，有时候会用诗词歌曲来吸引和劝诫人们，同时也以其神奇而诡异的行为惊世骇俗。在山东宁海等地，他广泛宣讲教义，并收纳了马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通和王处一这7位弟子，这些弟子被后世尊称为全真教七真人。
十年之后，与马钰、谭处端、刘处玄和邱处机一起携带着四人的遗体返回关中途中病逝。这场悲剧发生于开封附近，而他最终安葬的地方是陕西户县祖庵镇的一座故庙。此前，他与同门师兄弟们共同提倡儒释道三教平等的融合思想，即所谓的“三教从来一祖风”。全真道认为，不仅要修身养性，还要学习《道德经》、《孝经》以及《般若波罗蜜多心经》，以达到心静意定的境界。
由于他们不崇尚符箓炼丹之术，全真派因此获得了一批信徒。此外，他们还对社会上下各阶层进行传播，使得全真派迅速扩展，其影响力遍及关中的许多地区。尽管如此，由于缺乏制度化管理，全真的发展依然面临很多挑战。不过，由于他们坚守初衷，不受物质欲望左右，他们能够保持一种纯粹且高贵的地位，为整个宗派提供了稳固基础。而至今，我们仍然可以看到他们留下的丰富文化遗产，其中包括《重阳全真集》、《重阳立教十五论》、《分梨十化集》等著作，它们被收入《正统道藏》，成为研究这一宗派历史文化不可或缺的文献资料。
