在道教的修行中，音乐不仅是一种精神上的陶冶，更是身体健康与灵魂净化的重要手段。每当清晨五更钟声敲响，道士们便开始了他们的一天——打扫、沐浴、整肃衣冠后，他们聚集于殿前，共同诵读早朝经典。这一过程，不仅锻炼了他们的记忆力和集中力，更能够调和人体内外之气，以达到养生延年的目的。在晚间，当天色渐暮时分，道众再次聚集于殿中，用鼓点引领着他们进入深夜的修持状态。此刻，他们的心灵已然超脱尘世之累，只为那份与自然合一而存在。
在古籍中，如《太平经》所述，音乐不仅能使人心悦诚服，还能调和自然界，让天地万物共鸣。对于治乐者来说，无论是为了度世、调治还是谋生，都必须以音乐作为工具。而最终的目的是让人通过音乐来修身养性，从而达到一种无为而治的人生境界。
历史上，对于修行之人尤其严格，一般要求会琴棋书画，而资深者则需掌握吹拉弹唱等多种艺术形式。而这些都因为音乐有着特殊作用——它可以调整气息、和谐阴阳，因此成为道士日常生活不可或缺的一部分。
青城山道教音乐悠久且丰富，其早期形态可追溯至张陵创立时期，即二世纪初。当今所见青城山道教音乐，是经过千年南北文化交流及各派仪制融合后的精华，它既具有民族文化普遍性的特点，又融合了不同风格与表现形式，使其具有较高鉴赏价值。
因此，在这片土地上，每一次奏响青城山道教乐曲，便如同对传统文化的一次致敬，也是一次对生命本质探究的旅程。
