我早晚必修两大派全真、正一的功课，起源于南北朝。每日卯酉时，我上殿诵经唱赞，净心净口净身，并念《清静经》、《玉皇心印妙经》等，以修真养性、祈祷崇拜和坚定道心。此外，这也是体现宫观道风管理的一部分。现在各常住依旧按传统在早晚上殿。
我出家之初，是个道童，在孙庙拜师学经，一旦达到开坛传戒时期，我便会由师父推荐赴丛林受戒。这是从金元全真教开始，全真龙门派第七代律师王常月方丈在北京白云观首次公开设坛传戒。他讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。王常月说：“学道不持戒，无缘登真箓。”
在传授期间，我必须通过“考偈”，然后编人《登真箓》，获得戒名后，如果遵守不犯规戒并经过审查合格，就会发给“戒牒”作为凭据。我只有得受法箓才能名登天曹，有了道位神职的我，其斋醮中的章词才能奉达天庭，得到神灵护佑。如果没有受箓，就无法遣神役鬼。
“受箓”的意义是为了避免情性的束缚和愆非的障碍，将恶根制断，让良善之德生长，从凡人到圣者，一始至终，都从严格的规定开始。因此，对于未受箓的人来说，没有资格担任斩妖除邪或救济生灵的事务。但对于已被授予职券牒文的人来说，他们有权力遣使神灵，以证明他们所获得的法职和与之相关联的地位，以便通达神灵。
