张廉夫，字静如，号乐山，江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年癸巳（公元前147年）通过科举考试，以文学茂才一等之姿官至上大夫，时年仅22岁。后因遭遇权贵的排挤，他放弃仕途，全身心地投入到玄学的研究中。在终南山修道多年的他，最终来到了崂山，在太清宫一带筑茅庵自居，并开辟田地，以自己的双手养活自己，同时潜心修行。
张廉夫不仅是一位有着深厚文化功底的人物，更是当时以精通玄学著称的才子。他对官方职位产生了厌倦之情，因此选择了“弃官入道”的道路，这在当时的历史背景下是一个极其罕见且引人注目的转变。
在中国古代，有许多知名道士曾经是仕途上的佼佼者，但他们都因为悟出了更高层次的事理而抛弃世俗荣耀追求内心的平和与真谛。张廉夫就是这样的一位人物，他不被世俗所束缚，更不是被权势所左右，而是在追求知识与理解生命奥秘方面展现了他的卓越。
据记载，张廉夫来到崂山已经有数百年的时间了，在此期间，他不仅建造了众多重要的道教建筑，还广植树木，为崂山地区的人工植树事业做出了巨大的贡献。他亲自栽培的两棵桧柏至今依然生长得非常繁茂，是崂山最为珍贵的地标之一。
除了这些显赫成就外，张廉夫还促进了各地道教经典文献、音乐和舞蹈艺术之间的大量交流，使得崂山成为一个文化和精神交流中心。在他的努力下，不同的地方各具特色的传统文化得以丰富和发展，这对于整个中国乃至世界文化史具有不可估量的价值。
尽管历经风雨，但张廉夫依旧保持着一种超凡脱俗的心态，一直到他逝去的时候，他仍然保持着鹤发童颜、精神矍铄的情形。这段传奇般的人生，让后人的敬仰无比，也让人们对这位开创者充满无限遐想。
