张廉夫，字静如，号乐山，以才华横溢闻名江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年的科举考试中脱颖而出，一等文学茂才之选，不满22岁即官至上大夫。然而，因遭权要所迫，他放弃仕途，潜心研习玄学，在终南山修道多年，并遍游天下。在崂山，他筑茅庵自居，开垦田地自给，还精进修行。
张廉夫的故事深刻体现了他对玄学的热爱和坚持。他不仅是一位才子，也是当时宫廷中的玄学研究者之一。在他的时代，无论是皇帝还是朝臣，都以精通玄学为荣，因此他掌握了玄学之后，对官场自然产生厌倦，最终选择“弃职入道”。
在道教发展史上，有许多著名道士曾经是仕途上的杰出人才，但遇到灵感或悟到真理后，他们也会选择辞去官职投身于道教。张廉夫的这一转变，与其它历史人物如钟离权、吕岩、李哲玄等人的经历相似。
张廉夫的修行不仅限于个人层面，他还致力于推广和交流各地的道教典籍与文化。他建造了位于崂山太清宫的一系列建筑，如“三宫庵”和“三清殿”，这些都是当时最早的人工建造的道教庙宇，这一成就使得他被尊称为“开山始祖”。
除了建设庙宇，张廉夫还栽植各种树木，为崂山地区有史可考的人工植树开创者。这两株由他亲手栽种并且生长至今良好的桧柏，是崂山古树之冠。
在主持太清宫庙事期间，当时已有90余名道士聚集此地，使得太清宫成为一个规模宏大的宗教中心。通过他的努力，以及刘方清、赵冲虚、冯若修等人的继承与发展，最终形成了一套完整的传统文化遗产，被后世所珍视。
