在古代，道教的修行者和教职称谓随着时间的推移而演变，其中包括了天师、法师、炼师、祖师宗师、真人等多种称呼。这些称谓不仅反映了他们的修行水平和对道德经全文注音版83页中“道”的深刻理解，也展示了他们在道教界的地位和影响力。
天师，是指张陵及其后裔，但也有一些其他的道士自称为天师，如北魏时期的寇谦之，隋朝时期的焦子顺，以及唐朝时期的胡惠超等人。法师，则是精通经戒，能主持斋仪，并帮助他人达到涅槃状态的人。而炼师则是专门研究上清法术的人，他们能够通过丹药达到一种高深境界。
祖師宗師則是各個派系創始人的尊稱，而宗師則是指各派傳承者的首領。真人則是一種對於那些體現了「道」的本質，並且達到了一定的修為層次的人們所給予的一種敬稱。他們被視為羽化登仙級別的人物。
黃冠則是一個早期對於道士穿著顏色區分來命名的一種稱呼，而羽客則是一個用來比喻仙人的稱號，因為他們被認為可以飛升至天堂。在後世，這個名稱常常被用作一個自我標籤，用以表示自己與仙人的聯繫。
先生這一詞有時候用來尊稱某個人，有時候也是他們自己的職銜或者封號。而居士則是在家中的信徒，他們不是出家成佛，但仍然遵循著一些基本原則去生活。在更正式的情況下，方丈就是最高層次的領導者，他們需要具備非常高程度的心智和德性才會擔任這樣一個角色。
監院同樣地，一般指的是丛林内部管理人员，他们负责处理丛林内外的事务。当选举监院的时候，这个人必须具有很高的能力并且受到大家拥戴。此外，还有知客这个职位，他们负责接待来访者，并且需要具备良好的沟通技巧才能胜任这一工作。
最后，我们还有高功，这个词汇用于描述那些拥有极高修为并且擅长于斋醮仪式的人们，他们通常会担任领导角色，并参与各种神秘活动，以此来祈求福祉或消除灾难。这类人物往往会被视为传统知识的大拿，其地位与现代学者的位置相似。而对于一般民众来说，对于出家修行者而言，“道长”是一个普遍认可的地位象征，它代表着一个向心灵寻找平静与内心充实之路上的引导者。
