在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在逝者去世后，往往选择在地头或村边的小山坡进行土葬。经过数年之久，当地人会对坟墓进行挖掘，以检查“归土化泥”的状态，这一过程通常安排在秋季或清明时节。
如果尸体尚未完全腐烂，则重新填土待未来再次开坟。如果尸骨已经基本融入泥土，但仍有少量肉组织附着于骨骼，那么亲属会使用砂纸彻底擦洗干净，有时甚至将骨骼带至河边清洗。这种场景常见于湿润的酸性红土环境中，缺乏风干木乃伊形成条件。
清洗后的骨骼被放入称为“金罐”的陶制容器内，这种容器高70厘米、直径25-30厘米，被用来盛放干燥的骨头。在迁坟仪式中，“金罐”被安置在崇山峻岭之上，与先前的土葬地点相比，这些新址更具神秘和远离平常生活的地方感。
迁坟期间，亲属会点响炮竹以示哀悼，并筑起圆形的地包作为标记。在祭奠仪式上，他们还会摆放三牲并插白色砂纸草标。关于风水先生收费标准各不相同，从50元到上万不等，而他们是否是造福还是分子则取决于个人信仰。
撰写此文旨在客观记录我家乡的一些传统习俗，为好奇心驱动的人们提供了解探索的机会。此外，在与父亲交谈后，我得知这些习俗虽古老，却值得研究，因此我决定记录下来。这份努力也引发了我母亲对于作品意义和受众的问题，她担忧这类内容无人问津，但我坚持认为这是对文化的一种尊重和理解，不应仅凭狭隘眼光否定其价值。
