道家圣贤通体悟之录卷第十七
馮良，南陽冠軍軍人。少作縣吏，年三十為尉，從佐迎督郵，自恥無志，因毀車轄，裂敗衣幘，遂去從師，受詩、傳、禮、易，復學道術占候。家中謂已死，十五年乃還。整修志節，抗操嚴恪。
郎宗者，其字仲綏，其人北海安丘人也。少仕宦，为吳縣令。學精道術占候風氣。一旦有暴風經(片怱)間，有知京師大火燒大夏門之事，以此得名於世。
淳于斟者，其字叔顯其人會稽上虞人也。在漢桓帝時為徐州縣令，在靈帝時為大將軍辟掾。少好道明術數服食胡麻黃精餌後入吳烏目山中隱居遇仙人慧車子授以虹景丹經修行得道今在洞中定錄府為典柄執法郎。
桃俊者，其字翁仲其人係錢塘也。在漢末棄世入增城山中學道遇東郭幼平幼平秦時人久隱增城得道者也。
劉翊者，其字子翔其人潁川也。在陳留張季札當弔師喪車敗牛困翊於汝南界逢之與語不示名字即推車牛與乘之恤死救窮非一人矣後都長安翊舉計掾到都帝嘉其心拜郎中遷陳留太守出長安五百里中歛死恤窮損己分人的行達陽平遂遇馬皇先生告翊曰：子仁心感天陰德神鬼太上將嘉子之用情矣使我携汝以長生之道吾仙官爾乃能隨我去不？
呂子華者山陽君已服虹丹液未讀內經來從東卿受太霄隱書而誦常以幽隱方臺為樂，不願造於仙位也。
蔡天生者，上谷君小為嘯父賣雜香野外以自業贍情性仁篤口不言惡所見河北少女從天生巿香天生知是異人再拜上一擔香少女感之乃教其朝天帝玉皇法遂以獲仙託形舄杖隱存方臺。
劉平阿者無名姓不示人口稱醫術有功德救疾病如己病行遇仙人周正時授以隱存法託形履帽居茅山方臺西南有四年山俗所謂方山亦云如此二三年相持由此可見二人皆先開智慧光芒照耀世界的先驅而後來成為了真實存在的超凡脱俗者的智者的尊称。但在這個故事裡他們並不是單獨行動，而是在一個充滿神秘色彩和奇幻元素的時代背景下共同成長和進化的。他們通過對宇宙奧秘深刻理解和掌握了一種特殊的力量，這種力量可以讓他們跨越時間和空間，並且能夠與其他超級存在進行交流。此外，他們還具有強大的意志力，可以抵抗死亡，並且獲得永生的機會。但這一切都是在一個充滿危險和挑戰的環境下完成的，他們需要面對各種試煉和考驗，以證明自己的能力和意志力。而這些試煉往往涉及到生命力的測試，也就是說，他們需要在保持自身生命力的同時，又要完成某些特定的任務或解決一些複雜難題才能够成功地走完自己的人生旅程。而這樣的一條道路，即便是最強大的存在也不例外，它需要耐心、智慧以及無限勇氣才能真正走到底端。而我們則是站在歷史的大幕前，看着這些英雄人物如何一步步展現出他們卓越的人格魅力，以及他们如何在艰苦卓绝的情況下，一直坚持到底，最终達成了自己的終極目標。这是一段既壯觀又令人敬佩的人類精神歷史，是每個人追求完美与永恒梦想的心灵历程。
张祖常者彭城君吴时从北来得入茅山方台洞祖常托形堕车而死故隐身幽馆而修守一业师事上党鮑察者汉司徒鮑宣五世孙察受道于王君鮑宣汉司隸校尉为王莽所害宣子永永子昱昱子某
朱孺子的赤水山学术内经养气法并传给他弟弟朱广国后来两人同住赤水峰头共享风雨并肩作战至最后两兄弟均因病逝世，但他们对待生活态度上的坚韧与乐观却被后代传颂成为佳话
郑景世廬江潜山学术内经养气法并传给他弟弟郑景华两人同住潜阳峰头共享风雨并肩作战至最后两兄弟均因病逝世但他们对待生活态度上的坚韧与乐观却被后代传颂成为佳话
