唐代道士张万福，活动期间涵盖了唐玄宗的统治时期（712～755年），据史崇玄的《一切道经音义妙门由起序》记载，张万福参与了《一切道经音义》的编撰。他的斋醮科仪思想主要体现在几部作品中，其中包括《传授三洞经戒法箓略说》、《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》、《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》和《三洞法服科戒文》。他强调修行者必须遵守戒律，以断除情欲、修善止恶并获得仙缘。他根据不同修行者的功力深浅和所选取的道教派别设置了一系列戒目，并详细说明了传授经籍的程序。在对内在心性的炼习上，他主张“修道即修心”，认为心是身神之主，保持形神不离可长生。他对当时道教经籍的总结体现了从外在炼形转向内在炼神的趋势。他的作品对于理解唐代道教斋醮科仪具有重要价值，为后世如杜光庭等人提供了整理和发展的心得。此外，他还记录了唐代道教参师及服饰制度，为研究该时代道教提供了珍贵文献资料。
