在中国道教历史上，丘处机以其高尚的品德和卓越的贡献，被尊为全真道“七真”之一。他的名字，在金元时期就已经广为人知，因为他不畏艰险，远赴西域，与成吉思汗交流思想，劝说他减少杀戮。在文学作品中，如金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，丘处机被塑造为一位豪迈、武艺高强的道士，使得他的形象更加深入人心。
丘处机出生于山东省栖霞，他师从王重阳，并在陕西磻溪穴居六年，以蓑笠先生闻名。他不仅精通养生学和道学，还广交文人学士，对历史文化有着深厚的了解。在1188年，他应金世宗之召，从陕西到燕京（今北京），塑造了王重阳、马丹阳等画像，并主持了“万春节”醮事，对外界产生了巨大的影响。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任至1219年。期间，他推动全真道发展达到了鼎盛阶段。他积极地与社会各界互动，为社会带来了正面的影响。在一次大起义发生后，即杨安儿起义，他协助招抚乱民，使得登州和莱州等地迅速恢复平静。
1219年，成吉思汗听闻丘处机声名，就派使者邀请他前去。但是，1220年的秋天，当丘处机率队从山东莱州出发时，却遭遇了无比困难。经过长时间跋涉，最终在1222年的初夏，在大雪山与成吉思汗会面。这次会面对双方都产生了深刻的影响。成吉思汗曾经因为他的言语而暂停了一些暴行，而对于丘处机会有特别的尊敬，将他称作“神仙”。
回到燕京后，1224年，丘处机被奉命掌管全国性的宗教事务，并住进白云观。在此期间，他还释放了大量奴隶，并通过加入全真教可以免除差役来解救汉族学者，这些行为进一步巩固了他的威望。此后，全真教达到顶峰，而丘处机也成为了一代宗师。
最终，在1227年的某个日子里，在天长观内，羽化升天，无留遗迹，只留下一系列著名著作如《磻溪集》、《鸣道集》等作为纪念，其精神一直流传至今。
