王嗣琳，自号得一子，陕西省陇县人。1914年3月15日出生，幼时便接触书籍，并在十二岁时辍学跟随父亲经商。然而，他内心深处始终保持着淡泊的生活态度，以道家哲学为自己的精神追求。在22岁那年，他选择了出家修行，进入龙门洞道院，与高德法师相遇并接受了法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳来到西安八仙宫，在赵理忠、高功主教的指导下学习冬季学问。他每天除了磨两斗粮食外，还与同僚一起研读经典，如《易经》和阴阳术数，以及解答疑惑使用“奇门遁甲”。
1942年，王嗡再次回到龙门洞，与闫理孝学习全真高功秘法及斋醮仪式。此外，他还从傅高善那里学习《皇经》的诵持方法，并请教中医专家，加深对中医学的理解，为周围的人排忧解难，以儿科和针灸尤其有造诣。
1950年后，王嗡居住在楼观台，不欲多求，只注重心灵的净化和自我提升。他不仅研究丹经、子书，还常带着《群仙要语》和《龙门心法》，为道友们授予《皇经》之法及高功秘法，被同僚尊敬无比。
1978年宗教政策放宽后，王嗡回到了龙门洞道院担任知客，对殿堂进行整修，并重塑神像。他以严谨之举维护香火，同时也以认真的态度培养元初之力，为积累功行而努力。
1981年的春夏之间，王嗡先后应邀在楼观台、华山玉泉院分别主持开光仪式，再次展现了他的重要贡献。此后，他还参与了多项重要活动，如主持陕西道教经忏，将珍贵的全真高功秘籍等传世文物赠予世人，使得当时缺乏教材的问题得到缓解，对于西北地区道教文化的恢复、传承具有重大意义。
1983至1985年的几年里，无论是主持楼观台水陆超度斋醮胜会还是华山法事道场，都显示出了他作为一位精通各方面知识的大师的地位。而在修复药王洞之后，他又回到千阳县青崖洞隐居生活，从事施茶舍药工作，用实际行动帮助乡亲们，而被人们广泛赞誉。
最后，在1986年的春季，他回到了龙门洞继续其作为一名导师的角色，不仅参与古庙会大型活动，也协助田监院举办全真冠巾仪式，最终因劳累过度于农历九月十一日羽化登真，在72岁那一年离开人世。他的生命故事充满智慧与慈悲，是一个值得我们永远纪念的人物。
