张伯端（公元983年—1082年），字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成或用诚。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。北宋时天台人，以道教南宗紫阳派的鼻祖著称。清雍正年间封“大慈园通禅仙紫阳真人”。
自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。他曾中进士，但因事被谪戍岭南。在成都，他遇到一位仙人（有说法是刘海蟾）授道，并著书立说，传道天下。
张伯端思想可分三个阶段：早期的《悟真篇》倡导内丹学说；中期的《禅宗诗偈》融合了禅宗性学；晚期的《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》系统化了内丹学说。
他主张先修命、后修性，将炼养分为四个阶段：筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。同时，他继承陈抟内丹学说的方法，将其融入自己的理论之中。
在修行上，张伯端反对形式上的出家离俗，而主张“大隐隐于市”。他的著作包括《悟真篇》、《金丹四百字》、《禅宗诗偈》，以及王叔邦辑的《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等。
全书以诗词歌曲体裁写成，是最重要的炼丹理论及实践著作之一，与之前的道教经典《周易参同契》齐名。历代都有大量注疏本，有前序和后序，被誉为养生之玉律和修丹之金科。
虽然在世时并未亲自创建学派，但在其身后形成了一支庞大的宗派，即以《悟真篇》为理论经典的重要内丹流派——南宗，也称为“紫阳派”，与全真道并列 金丹南北宗。 张伯端及其弟子石泰至白玉蟾被尊为“南 宗五祖”。
