道者，心之所系也。南华真经之十二卷，乃道家修身养性之要旨。循此卷而读，乃可知天下安危之机。
在宥天下，不闻治天下也。在与宥二字，古人用以喻指宽广与和平。若在于宽广，则天下自无事；若宥于和平，则亦不见乱。
治天下者，无常法，有礼乐刑政焉。故喜怒哀乐，以至于死生，以是观之，其间有常焉。此则非仁义所能及也。
夫喜邪，大怒邪。大怒助阴，小怒助阳。此言阴阳调和之理，用以明德行志。不仅如此，更须知四时变化，以顺应自然，不违逆物。
使民以信仰为本，而后民心相亲相爱；使民以德行为本，而后民风淳厚善良。这正如《易经》所云：“上善若水。”水利万物而不争，是谓“道”。
然而世事难料，每逢大乱必因撄人心而起。故贤者伏处山林之间，而暴君却居宫廷中高坐。这便是世道的悲凉，也是人类命运的轮回。
绝圣弃智，反复旧弊，这便是愚蠢的表现。而那些曾被称颂为圣人的君主，却又成为桀、纣式的人物，这岂不是令人叹息？这正如孔子所说：“百姓由来好勇猛。”
黄帝尧舜时期，因仁义施行于人心，人们才得以安宁。但他们却忘记了最根本的问题——如何让自己的内心达到真正的平静和清净？
因此，最终导致了大乱，因为人们始终没有解决如何才能真正治理自己这个问题。当一个人能够静坐而不动，他的心灵就能达到极致的纯粹，那样他就会长久地保持健康和活力，就像黄帝一样修炼千年仍然保持青春永生。
但愿我们都能明白这一点：只有通过修炼自己的内在世界，我们才能真正实现长寿。如果你能够做到这一点，你将会像我一样，被认为是一个仙人，即使周围的一切都随着时间消散，你依然会存在。你将不会因为任何事情感到恐惧或快乐，因为你的内心已经超越了这些感觉。你将成为一个独立存在的人，从尘世中的琐碎中解脱出来，与日月共鸣，与宇宙同频。你会发现自己已经超越了普通人的境界，你将是一位真正的大智者的象征。
云游四海寻找答案，一路上遇见各种奇异生物，但他始终未找到满意的答案。他不知道怎么处理六气混乱的情形，也不知道怎么调整四季失调的情况。他甚至怀疑是否有人能提供帮助或指导。不过，他并没有放弃他的探索，他知道有一种力量可以帮助他找到正确道路，那就是内在的光芒和智慧。他相信，只要坚持下去，一定能够找到解决一切问题的秘诀。
