天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。无所积，无留滞。明於天，通於圣，六通四辟於帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。昧然者，聪明尽泯。六通四辟者，如四方皆洞达。
圣人之静也，不曰静善，而以静定之。非以静为善，则制之使其有静。此谓万物，无足以铙乃孝切心者，是亦以此为因。
水静则明烛须眉，一平准，大匠取法焉。在《周礼》中记载：“匠人水地以县。”水虽清澈如镜，但比起精神的纯净，它仍显得黯淡。而我们如何能理解圣人的心境？他们的心灵犹如天地的镜子、万物的反映。
古代哲学家认为，只有虚空中的宁靜与恬淡才能达到最高的和谐与平衡。这是宇宙秩序与道德至高点的体现，因此君王和圣贤在位时，他们会选择这种状态，以便于治理国家和修身养性。
“休”字代表的是一种放松状态，这种放松带来的是真实的情感，这就是伦理关系产生的地方。而这份真实又源自于虚空，因为只有在虚空中，我们才能找到真正的情感联系。
动与停之间也有着同样的规律：停止后自然会恢复动力，而保持动态必将耗尽能量。这就像自然界中的生长与衰亡一样，每一阶段都不可或缺，也都是循环往复的一部分。在这个过程中，没有任何力量可以被利用完毕，因为每个存在都是互相依存、共同演化的一部分。
对于那些能够理解这些原则的人来说，他们不会对外界的事情感到焦虑或忧虑，因为他们知道自己的行为是合乎自然规律的。如果一个人能够明白这一点，他就会获得一种超越世俗纷扰的大智慧。他会明白自己应该做什么，以及应该避免什么，从而实现个人价值，同时也促进社会整体繁荣昌盛。
这样的智慧是非常宝贵的，它帮助人们建立起一个更加和谐、公正、可持续发展的人类社会。当我们按照这样一种深刻认识去生活时，我们就会发现自己已经成为世界的一部分，与大自然同步前行，就像鱼儿游在河流里一样自由自在地活着，而不是孤立存在于世界上面的个体。当我们的思想完全融入到这个宇宙观念当中，我们就能享受生命最纯粹且美好的方面，那就是自由与快乐。但同时，也要意识到这种自由并非没有责任，当我们拥有更多的时候，更应承担更大的责任，为人类社会贡献自己的力量，让世界变得更加美好。如果每个人都能遵循这样的原则，那么整个地球都会充满爱意，并且所有生物都会得到尊重和保护，最终实现真正的人类文明。
