关尹，春秋（或战国）时期的杰出人物，以字称公文，在道教史上被誉为古代代表性强的人物之一。《古今图书集成》中记载，关令尹喜，不仅是周朝的大夫，而且以其端庄的举止和内心的修养著称，被尊称为“常服精华，隐德修行”。他与老子并列，被赞颂为“古之博大真人”，在道教中的地位无比高贵。
据传，他得道后成仙，号称文始先生，并证得无上的真人身份。他的功绩不仅被天府四相之一的玉清上相所认可，还在元顺帝至元三年时被加封为无上太初博文文始真君。在中国历史上，“楼观道”这一重要派别将其奉为自己的祖师。
关尹在道教中的影响力巨大，他常与老子一起受到崇敬，并且有着深厚的情谊。当老子西游时，关尹能够感应到紫气，为此而遮掩，让老子留下了宝贵的一段时间。这段经历促使老子向关尹请教，而后即著作了《道德经》，这部圣典共计五千余言，将其智慧和哲学传授给世间。此外，还包括了一系列内外之法，这些知识都是专门针对关尋而设定的。
最终，当两位伟大的精神领袖一同前往流沙河，那时候他们之间的情谊达到了顶峰，无论是何种结局，他们都共同创造了中华文化中最珍贵的财富。而關於關尹與老子的故事，也為後世學者們提供了一個探討中國哲學思想發展歷史的一个窗口。
