在古代哲学中，“无为”、“无不为”和“为而不为”是三个看似矛盾的概念，它们分别代表了不同层次的人生态度和处世之道。今天，我们可以从这些概念出发，探讨它们对我们现代生活的启示。

首先，让我们来看看“无为”。这个词语最著名的应用来自于中国古代政治家韩非子的《孤愤》中的“寡言少作”，意指一种高超的治国艺术，即通过少量言行来达到最大效益。这意味着在处理问题时，要尽量减少自己的干预，只有在必要时才介入，以避免过多的个人主观色彩影响事物发展。这种做法体现了一种深邃的智慧，也是一种极具战略性的管理手法。

然而，这并不意味着完全没有行动或参与，而是在适当的时候进行恰当的引导。在日常生活中，无论是工作还是私人关系，都需要找到合适的时候去“无为”。例如，在一个团队项目中，如果你是一个核心成员，你可能需要承担更多责任，但同时也要学会让步，给予其他成员足够的空间，使他们能够成长并发挥作用。如果总是占据领导地位，不给他人机会，那么你的团队可能会陷入僵化状态，无法持续发展。

接下来，我们谈一谈“无不为”。这反映的是一种积极参与、全力以赴的心态。在面对任何事情时，都要全身心投入，不留遗憾。这种态度要求个体要有高度的情感投入和强烈的事业热情，这对于追求卓越的人来说，是非常重要的一课。但如果将其推向极端，便会变成盲目追求目标而忽视了周围环境及自己身体健康，从而造成疲惫与失败。

最后，再来探讨一下“为而不為”。这是另一方面的一个概念，它强调的是行动本身，而不是结果或者后果。即使明知某项行为将导致负面后果，也应该坚持自己的信念，因为那就是你的选择。当一个人因为害怕结果而放弃了行动，那么他实际上是在回避真实的问题，并且错失了改变世界（或者至少改变自己）的机会。在很多情况下，这种勇气就像是一把双刃剑，一方面可以带来巨大的成功，一方面却也可能招致失败或痛苦。

现在，让我们回到文章标题：“做而后忘”，这是不是一种新的"无為"方式？这个问题触及到人类内心深处关于记忆与忘却的问题。当一个人完成了一项任务，他是否应该继续回顾它，或许更重要的是，他是否应该忘掉它呢？

许多心理学家认为，有时候忘记过去确实有助于我们的精神健康。不断地回忆往昔的事情会导致焦虑、抑郁等心理疾病。而通过设定边界，将某些记忆隔离起来，可以帮助人们释放压力，重建自我。这就好像说，当你完成了一件事情之后，你应当暂且停止思考它，因为继续纠结只会浪费精力，而且往往不会得到什么好结果。但这又如何保证真正能让那些记忆消失呢？

答案很简单：接受它们作为曾经发生过的事情，然后专注于当前。你不能控制过去，但你可以决定如何应对它，以及未来如何前进。你必须学会让那些已经过去的事情成为历史，而不是永远牢固地镌刻在你的脑海里。这便是现代版的心灵修养——学会平静地面对生活，用正确的心态去处理每一次经历，无论美好还是艰难都值得尊重。

因此，“做而后忘”的方法其实并不是真的完全抹杀掉过去，而是一种接受变化的心理过程。这既包括接受新事物，又包括摆脱旧念头。这样做可以帮助人们保持清醒头脑，对待未来的挑战更加乐观，同时也不再被过往困扰，从此走上一条更加平衡、更加自由的人生道路。

综上所述，“无為 无不為 为而不為”三者虽貌似相反，却各自展现了不同的价值取向。在现代社会中，每个人都应当根据自己的情况选择适合自己的路径：有些时候，更好的办法就是保持冷静，不急于表达；有些时候，则需全神贯注，全力以赴；还有些时候，则需勇敢站出来，即使知道结果可能不好也坚持己见。而对于那些已经发生但已结束的事务，我们则应当学习放下，把注意力转移到眼前的机遇和挑战上去，用积极乐观的心态迎接未来的每一个瞬间。