道教经典不仅卷帙浩繁，而且包罗万象。好像能想到的，道教经典都有相关的记载，涵盖教规教戒、斋醮科仪、演道度人、音律天文、神话故事等。那么，道经中是怎么说的呢？
《开经玄蕴咒》中对此事已经作了开示。当然，这段《玄蕴咒》也讲述了道经是如何来的？很多不了解道教的人，说道教经典出自杜撰或者抄自某教。倘使此人读过老庄，诵过四品经，必定忏悔身罪业，皈依太上斋戒而求精进，归真清静之宗而翼受度。故而，他们会这样说根本原因是他们没读过道经，大多人云亦云。
下面以《开經玄蕴咒》为例，我们看看道教经典都是如何来的？为能是所有读者都能看懂这段咒语是什么意思，这里的注释全部使用白话（一下注解仅供参考，不代表道教之音立场）。
“云篆太虚，浩劫之初。”云篆，可以理解成云气等形成的那些奇怪的形状，比如我们常见的彩云、日冕、氤氲的水气等一切自然现象。太虚，可以理解成太空、天上。“乍遐乍迩，或沉或浮。”这些自然现象忽远忽近，有时在天上飘着，有时又消失了。这四句的话中的“五方徘徊，一丈之余”说明这些自然现象在五个方向移动，一直到一丈高就停留下来。
“天真皇人按笔乃书，以演洞章次书灵符。”这里出现了一位神仙，他用笔记录下这些自然现象，并且把它们变成了文字和符号。这也是为什么只有道教会有灵符，而其他宗 教很少会有灵符，因为它们都是根据这些神仙所记录下的文字和符号来创造出来的。
“元始下降真文诞敷.” 这里提到了元始大圣，即古代传说中的最伟大的修行者，他将自己的修行经验和智慧通过文字形式传递给后世。他能够让他的修行方法被人们接受并实践，从而达到精神上的提升和身体上的健康。
最后，“昭昭其有冥冥其无.” 这句话表达的是元始大圣所创造出的这个世界是一个充满光明与黑暗相互平衡的大宇宙，其中包含了所有可能发生的事情，无论好坏，都可以从中学习到智慧和力量。
总结来说，《开經玄蕴咒》的内容涉及的是一个关于超脱尘世烦恼，与自然界融合的一种修行方式。在这种修行中，当人们念念不忘于内心深处的时候，他们可以感受到一种力量，让他们的心灵得以净化，从而达到超越凡人的境界。在这种状态下，他们即使身处困难环境，也能够保持心平气和，不再感到恐惧或痛苦，最终实现长生永寿。在这个过程中，每个人都会逐渐明白，在这个宇宙间存在着一种更高层次的事物，它们隐藏在每一个瞬间，每一个细节之中，只要你愿意去寻找，就一定能够发现。
