谁是道家的鼻祖？曹祥真大师的恩师仙姓曹，上祥下真。曹祥真，华山全真教二十二代玄裔，师承梅嘉瑞道长，道号坤瑞子，俗名群英。1947年春，她随母女扮男装，在华山紫气台出家，从此她下定决心做一个真正修行者，踏上了一生苦心之路。
刚上华山没处住，便在山路旁边搭草棚住。拜师后住进的紫气台，是一间破落小庙。白天太阳从房顶照到庙内，晚间能看到星星，雨天外面下大雨。她没有一句怨言，对待母亲非常孝顺。
初到华山缺吃少喝，每顿只能喝点谷米不分的糊糕，让母亲喝稠的，她自己喝稀的。道友发现她骨瘦如柴，她是个孝女，这样的事迹传遍了华阴县政府及华山领导，他们从太白山劳仓沟把她请回华山搞管理。
复修 华 山 困难大，她带领道友迎难而上，从山上到山下复修了全部庙字。在艰苦劳动中，没有任何抱怨。她考虑年岁大了，将管理交给了年轻人干，并选择了华山上的路险、人不常去的大上方进行清修，一住就是二十多年。
2002年春，被选为合阳县成立道教文化研究会与场地管委会的大师，被选为会长，并及时组织群众学习党的宗教政策，以及感应篇、道德经等诸多经高信众认识，大树立他们做好人的理念。
2014年的春上，有人预测农历六月、九月、闰九月三个月内大师有的可能，我们不敢向外讲。大师自生病以从未吭过一声，不愿让别人为她健康担忧。一天突然提出让我回合阳道观给她升还曹官文，但不到两天大师就犯病了，我当即赶赴北京于当天下午8点看到大师昏迷不醒。我一下子懵了后悔自己不该回合阳，但刘会长帮我喊：大師，你的寶貝徒弟回来啦！这次见面，大師微微笑着，又昏了过去。这一次探望，让我更加珍惜和感激每一次与她的相遇和交流。大師说：“出家人要树立济世利人、度己度人信念。”
在国家困难时期，为提自身医疗技术，为更多善信士治病减轻患者痛苦，她主动在太白深山闭关将近两年专心“女丹功”。后又去太白 山 劳仓沟闭关12年种植药材学研药理攻读 道学经典 为众善信士治病。在楼观台学医期间得到了李神医传承中的针灸真传回到华山市，都对众善信士供养的一切钱物刊印流通 道书 篆刻诰章专注善誉慈善救济帮助灾区度无以计数的人，其道风也名通远近。
改 革 开 放伊始，受党 的 宗 教 政 策 领导指引 下 她认真学习领会政策爱党爱教为 人 处 事 低调坚持融忍让 不争贵柔弱坦然一生 对有恩的人终身不忘 初入 道门之时虽然有济世救困之志但苦于技艺缺乏只能诵经祈愿 后得益于北京恩人的夫妇点教去了楼观台学医 每每念及此事常怀感恩戴德之情
最后，由于身体原因，大師决定离开佑民觀前往更适宜疗养的地方。但是在那段时间里，无论是如何艰辛，只要还有机会可以陪伴在她的身边，那些都是值得铭记的一生最宝贵的情谊和成就。而对于那些曾经同行并共享生活的小伙伴们来说，即使已经各奔东西，也总有一份对那段共同历史的心存敬仰。不论是怎样的未来，只希望能够继续保持那种纯真的灵魂，与世界分享我们所拥有的光芒和温暖。如果你想了解更多关于这位伟大的女性或其他相关故事，请随时寻找它们，因为她们留下的足迹比我们的故事更耐久，更值得我们去探索。
