丘处机，登州栖霞之人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。
岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使来召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，以拳拳止杀为劝。
又明年，更趣使再至，便发抚州，并经数十国，为地万有余里。在蹀血战场避寇叛域绝粮沙漠中，他历四载方始达雪山。他常在深雪中行走，用策试雪，一直到未及积雪半截。而他所到之地，每次都被太祖深悦，并且赐食设庐帐甚饬。
太祖时方西征，而事攻战不断，但每次他说要天下必在乎不嗜杀人。当问治国的方略时，他回答敬天爱民为本。当问长生久视的秘密时，他告以清心寡欲为要。大帝深契此言，对曰：“天锡仙翁，以寤朕志。”于是锡虎符副以玺书，不斥其名，只称“神仙”。
有一次雷震，大帝询问原因，他对曰：“雷，是天威也。一旦罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，因此而天威震动以警它。你听好，这境内多的是不孝的人，你可明白了？”于是大帝就照办了。在癸未的一年的春猎东山期间，因为他的劝阻，最终罢休。这段时间里，在河南和河北地区大量兵力践踏平原的结果是民众遭受极大的苦难，无所逃命。
后来他回到燕京，让他的弟子持牒招募那些在战争之后失去家园的人，从此得以重新成为良民，还救活了几万人的生命。在燕京有人还至今称道他的善举。在乙酉的一年的荧惑犯尾星位占据情况下，他祷告并成功让星星退去；在丁亥的一年的旱灾期间，他也祷告并确保三日雨果然如期而至，这些都是瑞应事件。此后，又改赐宫名叫长春，并且派使者劳问他，同时制定文书表示：“朕常念神仙，而神仙不能忘记朕。”
六月间，在东溪洗浴两日之后，因风暴引起的大雨导致水流湍急，将太液池中的鱼鳖全部吞没，最终池塘干涸，而且北口高岸崩塌。他感慨地说，“这真是摧毁了一座山，也是一片池塘枯竭，我将跟随它们一起消逝吗？”最终驾鹤西游寿八十岁，其弟子尹志平等世奉玺书袭掌其教，再加上元朝间授予金印作为荣誉。（选自《元史·卷二百二·列传第八十九》）
