丘处机，登州栖霞之人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为道家思想的代表人物。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使来召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，说说以止杀为劝，又明年趣使再至，即发抚州，对对以经数十国，为地万有余里。
盖蹀血战场，对抗叛军避寇绝粮沙漠，从昆仑历四载而始达雪山。在雪中行走，他甚至在马上举策试雪，但未及积雪之半。当太祖得知后，大悦，并赐食设庐帐甚饬。但在太祖西征的同时，他每次提到要统一天下，都强调不要嗜杀，而是要敬天爱民为本。他还告诉太祖清心寡欲就是长生久视的关键。
太祖深契其言，将此作为训诫给他的儿子们，并赋予他虎符和玺书，只称呼他“神仙”。有一次雷声响起，当时的皇帝询问原因时，他回答说雷是天威，是警示人们不孝顺天道的人类行为，因为这样做会激怒了天意。而这正好反映了境内多出卖自己的情况，因此建议皇帝使用这一威力去引导百姓。
随着时间的推移，他继续影响着周围的人，当他提醒人们尊重生命并停止战争时，被授予恢复被奴役者的自由权利，以及那些即将死亡但得以更生的人们，这个数字估计超过了2.7万人。此外，还因为他的祷雨活动导致旱灾得到缓解，被封为宫名“长春”，并且受到了皇帝直接访问和赞赏。
然而，在一次浴池事故中，一场突如其来的暴风雨导致东湖水位骤降而干涸，同时河岸崩塌。他感慨地说：“这是不是指向摧毁一切？池水已经枯竭，我也将跟随它们一起消逝吗？”最终在八十岁那一年离开了这个世界，其徒弟尹志平等世奉玺书袭掌其教，最终获得金印作为最高荣誉。（选自《元史·卷二百二·列传第八十九》）
