孙明瑞，中国近代道家代表人物。1925年10月，他出生在河北省威县第什营乡芦头村。由于家庭贫困，他只念了两年半的书便辍学。随着日本侵华战争的爆发，孙明瑞加入共青团，当上了抗日儿童的副团长。他积极组织孩子们参与抗日斗争，在危险中坚持到底。
日寇疯狂围剿，孙家的生活充满危机。在一个寒风凛冽的雪夜，孙明瑞离开家乡，一路躲避至山东东平县（今梁山县）。这段经历有诗为证：“日寇侵华丧天良，惯行烧杀抢三光，手挽祖母怀抱鸡，雪夜宿坟泪望乡。”
他走投无路时，将安山镇道观“七圣堂”作为最后一站，从此成为全真龙门派道士。当时他只是想在这里找到吃和穿，但最终发现自己被推向了一条成为一代道家大师的道路。在七圣堂的大门前的一幅气势恢宏的梅花图吸引了他，那是师爷臧永范遗作。他开始暗暗临摹，并获得六幅梅花图赠予。这次机会让他深入研究诸子圣贤书，以及领悟梅画精髓和博大精深的道教文化。
在修行期间，他将道家的坚定、忘我、空灵、超越精神运用于笔端，其水墨画作中的雪梅，“千枝交错，万花从容”，气韵流畅，与老道风格相得益彰，被人们誉为取自天地之清气而来。
后来，他云游四方结识了张大千得意门生何海霞，并恳请收为徒。大师见其慧根深厚，便收下并赠予《华山图》。为了提高绘画技艺，他进修于西安美术学院，并受长安画派石鲁、罗铭等名师指点。
在学习过程中，他种植了楼观台附近数百株梅树，为自己的水墨画寻找素材。在月光下婆娑的梅影和枯木虬蟠的老梅树成了他的作品素材。他形成了“重墨”的个人风格，使他的作品既具备长安画派苍雄大气又带有浓郁的人文情味。
随后与当代书画泰斗宴济元等共同创作，他们之间建立起深厚友谊。宴济元给他取号“墨道人”，以彰显其身份和艺术特色。墨道人的水墨梅花成为了国内外收藏家的追求目标，有些甚至愿意以高价购买到他的作品。
然而，无论是对赞誉还是对金钱上的邀请，都未能改变他的态度：不慕名利，只愿把苦寒留给自己，把香气送给万家。他说：“提笔又怕蜂蝶害，挥毫风雪合自然。”即使到了晚年，也依然保持着这种态度，不仅不接受任何形式的心理或物质报酬，还捐出了大量作品给国家博物馆及其他机构，以表达对爱国爱教的情感。
除了这些事迹之外，还有许多关于墨 道人的传说，如义卖80幅作品资助心脏病患者，或是用自身多幅精品捐赠故乡父老，这些都体现出他高尚的人品与行为准则。而且，即使生活艰难，他也始终保持着勤劳节俭，对待食物亦如此，只要不是腥肉，就没有什么可以拒绝。但对于自己的生活条件，却总是淡然处之，因为对于真正重要的事情——如修身养性——才是真正值得关注的事务。他说：“我有三宝, 持而宝之：一曰慈, 二曰俭, 三曰不敢为天下先。”
2010年的农历新春那天，我曾亲眼目睹这个已逝去岁月中的仙人模样般的人物，用一种特别温暖而纯真的笑容迎接每一个人，无论他们来自何方或是什么身份。这位当代著名的地主公子，是我们这一时代所罕见的一位善良、高洁、独立自由的人类典范，也是一位令世人敬仰的地主公子，我们将永远记住这个名字——孙明瑞，而他的故事，也将继续激励着我们的每一步前行。
