在1992年8月，田诚阳的《藏外道书》（前二十册）首次面世，这部大型丛书的出版，不仅为明代正续《道藏》以外的道书提供了一个系统集结平台，也为整理和研究中华传统道教文化遗产奠定了基础。随着对此类文献的深入探究，本文将对《藏外道书》的编收情况进行详细分析，并对其中的一些重要文献进行考证。
根据统计，《藏外道书》共收集了四百多种，一千余卷。这些文献可以分为三大类：第一类包括明《道藏》以前或未收之佚失古籍；第二类则是与明版《道藏》相联系但未收入其内的经典；第三类则是从明代以后开始流传并收录于本丛书中的各种作品。
以下是对各个部分内容的一般性概述：
第一册主要收录“古佚道书”及“经典”，其中包括老子甲、乙本等极具价值的写本，以及一些被认为可能是黄帝四经之一的十大经、称、养生方等。此外，还有一些难以确定来源与位置的地名志记，如数术纪遗，这可能与早期汉族文化有关。
第二册中包含了一些注释老庄思想的大作，如南华真经注疏和药地炝庄等。此时我们已经可以看到，后来的注解者对于这些原始文献有着深刻而复杂的情感和理解，他们试图通过自己的理解来补充这些建立上的不足，同时也展现出他们对于古人的智慧和哲学思考的一种敬畏之心。
第三册继续讨论了更多关于老子的解读，其中包括老子约以及一些白话解说。这表明，在不同时代，有不同的方法去理解同一份文本，它们反映出一种不断发展的心灵追求，以及人们如何用现代语言去重新诠释古人留下的智慧。
接下来，我们将进一步探讨其他各章节所涉及的问题，特别是在那些看似不太相关的地方，那里隐藏着许多宝贵信息，只要我们能够加以挖掘，就能发现更多关于中国历史上宗教信仰、文化变迁以及社会生活习俗方面有趣的事情。在这个过程中，我们也会遇到一些疑惑，比如为什么某些地方出现重复或者缺失的情况，这无疑给我们的研究带来了新的挑战。但正是在这样的挑战中，我们才能真正地揭开历史真相，了解更广阔的人文世界。
