南朝齐时期，顾欢以其深厚的学识和对道家思想的精通，成为了当时著名的道教学者。尽管他的生卒年份不详，但他在自然与人间世界之间建立起了一种独特的融合。在他看来，道家的教义是人类追求完美和超脱的一种途径，而自然界则是这一过程中不可或缺的一部分。
顾欢出生于吴郡盐官（今浙江海宁县西南），他的父亲和祖父都从事农业工作。然而，他自幼便展现出了极高的学习热情，即使家境贫寒，也没有阻止他向知识渴望。据说，他曾经在乡村的一个学舍后面倾听老师授课，这就是他的早期学习经历。当年仅八岁时，他就已经能够背诵《孝经》、《诗》、《论语》，这是非常令人惊叹的情况。
随着年龄的增长，顾欢对学问更加专注。他二十余岁的时候，就去豫章雷次宗咨玄那里学习儒家诸子百家之学。然而，当他的母亲去世后，由于过度悲伤而长时间不食饮水六七日，并且选择了隐居山林，不再参与政治。这一举动反映了他对于生命和自然界深刻理解，以及对个人内心世界探索的决心。
天台山上，是顾欢聚集弟子开设学校的地方。他受业的人数常常达到近百人，这说明了他在那个时代所拥有的影响力。在齐高帝萧道成辅政期间，被征召为扬州主簿，并被派遣中使迎接，但最终拒绝了荣禄之位，因为他认为自己的志趣远离尘世荣耀，只愿意沉醉于云霞之外，不需要物质上的养身。
顾欢的事迹中，有一个特别值得注意的是，他撰写了一部关于《老氏》的注疏，这是一部关于老子的哲学思想深入解释的手稿。此外，还有关于治理国家、辨证法理等方面的话题，都显示出他的才华与智慧。而当东归之日到来时，又被赐予素琴和尘尾，以表彰其卓越贡献。
永明元年的某一年里，顾欢被任命为太学博士，但并未接受这一职位。这一决定反映了他的坚定立场：即使面临权力的邀请，也不会放弃自己内心深处所信仰的事情。他晚年更是回到了黄老道，与阴阳书相结合，对多种术数进行研究，为人们带来了许多实用的效验，最终因病逝世于剡山，那时候已是六十四岁高龄。
虽然我们无法完全了解顾欢所有生活细节，但是通过历史文献，我们可以看到一个既聪明又坚持己见的人形象。在那个充满争议与挑战的时代背景下，作为一种文化符号、精神领袖，他留下的足迹至今仍让我们感受到那股源自古代中国人民对于生命本质探寻的心灵力量。
