在温州，道教历史悠久，源远流长。据《史记》记载，西汉初期，东瓯王驺摇对神道有着极高的信仰。随着时间的推移，温州道教不仅影响了当地人的生活，还与三国时期东吴、唐、宋等朝代相继交融。
在东晋时期，那位著名的道士葛洪曾来到永嘉大箬岩和平阳昆阳山炼丹；孙恩则以“五斗米道”为名，在温州境内建立起自己的势力，并吸引了一批信徒加入他的义军。这段历史为后来的发展奠定了坚实基础。
南朝时期，有一位名叫陶洪景的道士，他先后居住于永嘉大箬岩、青嶂山和瑞安陶山，并著作了《真诰》和《本草经集注》。这些著作不仅传承了古代医学知识，也反映出陶洪景深厚的文化底蕴。
到了唐、宋朝时期，温州成为一个重要的宗教中心，不仅宫洞众多，而且产生了一批知名的大师，如茅盈之清微派、许逊真君之净明派等，他们各自创立了一系列独特的学说。
元朝以后，由于南北天师道与上清、灵宝等派别合流，以“符箓”为主导的是正一派。在这一阶段里，各种不同的支派涌现，其中包括茅君派、净明派、三奶派等，这些都成为了现代研究中不可或缺的一部分。
至于具体的地标性建筑，每个时代都留下了丰富而又独特的情感共鸣。紫霄观位于雪山北麓，是元朝泰定年间建造的一个重要地点；玉清观始建于唐朝，是昭宗赐额“玉清观”的重要遗迹；大箬岩是三国吴时就已有的石室，现在仍然保留着古老建筑风貌；天然道观则是葛洪炼丹的地方，而现在它依然保持着原有的风格；紫芝观始建于宋绍兴七年并经过多次重修，现在依旧是游客必游之地……
每一处都带有一丝情感，一份历史，它们共同构成了一个错综复杂但又浑然一体的人文景观。在这里，我们可以看到过去人们对生命意义追求的心路历程，以及他们如何通过修行寻找精神上的慰藉。在这个过程中，无数人心怀敬畏，对自然充满敬意，他们用自己的方式去理解宇宙万物，用心去守护这片土地，这些都是我们今天能够见到的美丽篇章之一。而对于那些消失在地面上的古老宫殿和寺庙，我们只能通过文献资料勾勒它们曾经存在过的一幕幕场景，让它们继续在我们的想象中生辉发光。
