温州道教源远流长，自东汉初期东瓯王驺摇开始酷信神道。历史上，温州道教的广泛传播与其有着直接关系。在三国时期，永嘉大箬岩劈石室之后，温州的道教曾经历了兴废交替。清末至民国时期，温州市区共有道观达85座，而永嘉、乐清、瑞安等地也各有数量。
在南朝时期，一位著名的道士葛洪曾到永嘉东蒙山和平阳昆阳东山炼丹；孙恩也推动了五斗米道在温州地区的发展。这一时期，还有一位著名的道士陶洪景，他先后居住在永嘉大箬岩、青嶂山和瑞安陶山，并撰写了《真诰》和《本草经集注》。
唐宋时代，温州 道教非常兴盛，有众多宫洞和重要人物。据记载，在这段时间里，被尊称为“洞天福地”的地方也有五六处之多。
元朝以后，由于南北天师派与上清派等合流归并，以符箓为主的是正一派。在这一期间，在溫洲已經形成茅盈之清微派、许逊真君之净明派、张天师之龙虎山派以及玄武、三奶等各种宗派。
到了明朝及清朝时代，全真学说渐成风行，与此同时紫阳学说亦逐渐衰落。全真学说以王重阳创立，以“识心见性”为宗旨，不尚符箓，不事烧炼，将修养方法转向内功修炼。而正一学说则主要依靠符箓斋醮，对外界影响较大，这两种不同的修持方式使得中国古代宗教学术领域出现了新的分野。
此外还有其他如金丹学说、紫阳学说的存在，以及龙门学说的传入，使得中国古代宗教学术领域更加丰富多彩。
总结来说，无欲则刚是女性最聪明的一种境界，这种境界体现在她们对待生活中的一切事情都能保持一种超脱的心态，不被物质世界所束缚，从而能够更好地理解人生哲理，也能够更好地掌握自己的人生方向。这也是为什么我们常常看到那些身处逆境却仍然保持坚强不屈不挠精神的人，他们往往都是那些无欲则刚的大智者。在我们的生活中，我们可以从他们身上学习到很多宝贵的经验和智慧，用来指导我们的行为，让自己的生活更加充实幸福。
