在探讨佛教与教会的制度比较时，我们不应忽视“无为之人”的形象，他们如同春风拂过山谷，不留痕迹。这种无为的精神，在两大宗教中都有其独特的体现。
佛教以丛林制度为基础，寺庙、法师和信众构成了三位一体的关系网络。虽然现代佛教改革已经使得佛教制度呈现出更多样的形式，但个人修行和心性觉悟仍旧是核心。相比之下，教会作为一种组织型宗教，以团契形式强调生活的组织和集体参与。这两种体系各自反映了不同的社会功能和价值观念。
通过对比，可以看到一个宗教体系如何依赖其制度来影响世俗社会，并形成独特的社会结构。在这个过程中，理性化的生活模式与价值理性的紧密联系至关重要。这些模式包括普遍伦理认同、宗派信仰方式以及形式理性的实现。
任何宗教体系中的个体或群体，都需要这套“过滤器”来构建个人信仰与共同信念，以及价值预期。这套系统化结果决定了一个宗教学术上的价值以及现实意义。
最终，这些不同于世俗世界但又深植其中的情感需求，是人类基本本能的一部分。在人神关系上，“……对关系的需要是人类基本人性的一部分。”因此，无论是佛陀还是耶稣，他们都是建立在这样的需求之上的。
从传统中国文化到现代多元社会，从单一权力结构到复杂利益交错，所有这些变化都塑造了我们今天所见到的各种机构与行为规范。而在这一切背后，是人们对于更高力量、超越物质界限寻求答案的心灵渴望——正是这样一种渴望让我们追求那些被称作“无为”的状态，而这正是在两个伟大的宗教传统中展开的一个永恒主题。
