我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻，古人称之为“一切道经”或“道藏”，其中藏指宝藏。据记载，这些经书被收藏于灵宝天宫，总计一万八千多卷。随着时代的背景和众生根性的不同，以及历劫运转，这些经教应运而生，并流传至今。如果这些经书不再需要在世间流传，上界高真便会借助战乱、兵火等原因将其收回天宫。此后，每个朝代都有帝王敕命编修《道藏》，直到明朝万历年间，《道藏》经过重新整修，分为三洞、四辅、十二类，共计五千四百八十余卷。
三洞指的是三位教主所说的经教：洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。四辅则是辅助这三位教主的经教：太玄、太平、太清、正一。这三洞和四辅又被称为“七部”。此外，还有十二类（不包括四辅），合起来就是三十六部。
每种类型都有其独特之处，本文类包含了原始真实的文字；神符类则是龙章凤篆以及灵迹符书中的字；玉诀类则是对这些文字的注解和疏义；灵图类则是以图像为主或对本文进行图解的著作；谱录类记录的是高真上圣应化的事迹及功德名位；戒律类涉及规戒科律书；威仪类讲述斋醮仪法及科仪制度著作；方法类讨论修真养性和设坛祭炼等方法之书；众术类涵盖外丹炉火、中丹变化及术数等内容；记传 类讲述神仙祖师的传记以及宫观志书内容，而赞颂 类则是一些赞美歌颂圣真的词章，最终表奏 类包括了设坛祭祷时向上呈献给天帝的一些章奏与关文。
通过这段时间深入学习，我更加理解了这些不同的分类如何从自然中汲取智慧，为人们提供了一种全新的世界观和生活方式。在这个过程中，我也更清楚地认识到了与儒家之间根本区别，即儒家强调仁爱与礼制，而道家侧重于内心修行与自然调适。我相信，无论选择哪一种信仰，都能带来个人成长并提升社会福祉。
