在道教活动中所使用的音乐不仅丰富多彩,而且深刻蕴含着养生修炼的哲理。这些音乐包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。它们是道士日常生活中不可或缺的一部分,通过“绝尘欲,炼心性”,每日早晚必须面对神灵,上殿诵经。
凡住宫观的道士,都以敲钟、击鼓为令,每日清晨五更开静,在打扫、斋沐、整肃衣冠之后,便上殿咏早坛功课经;每日晚斋毕,晚坛的头通鼓响,道众又要及时沐浴洗漱,严整衣饰登坛诵咏晚坛功课经。这一系列早、中、高级别的功课,是识心见性、延生保安的炼养实践,也就是养生之道。
在《太平经》卷一百十三中,有关乐与养生的论述也屡见不鲜。在这里认为音乐对人是有教育作用的,“以乐人”,可以使人为之“悦喜”,用音乐来陶冶人的情操;对自然功能作用而言,“以乐天地”,可以使天地为之“和”;对于治乐者本人来讲,上士为了“度世”,修身养性到达“无为”之境界;中士是为了“和乐俗人以调治”,以音乐为社交手段,进行人际交往;下士则是为了“召食”糊口,为谋生手段。
故此,我们可知音律,对于提升个人修行境界具有重要意义。而青城山作为中国古代最著名的大禹陵之一,其内涵丰富且历史悠久,它不仅是一座寺院,更是一个文化艺术宝库,其中包含了丰富多样的传统文化遗产,如青城山特有的宗教仪式与祈雨醮等,这些都体现了中国传统文化中的审美追求与精神追求。
青城山当代的一些代表性的曲目,如《黄庭立真》,通过其独特的情感表达与形式创新,不仅展现了中国古典艺术传统,同时也反映出现代社会对于传统文化继承与发展的心声。这些曲目的演奏技巧精湛,无论是在旋律上的流畅度还是节奏上的准确度,都体现了高超技术水平,让听者在享受美妙旋律同时,也能感受到深厚的情感和智慧。
因此,这里的演唱者们,将会带领我们走进一个充满神秘色彩的地方,那里藏着古老而神秘的声音,那里有着让我们回忆起曾经祖先留给我们的故事,而这正是那些能够激发人们情感共鸣,并引导他们进入一种宁静状态,使他们忘却烦恼,与大自然融合,从而达到内心平静与身体健康这一共同愿望的地方——青城山。