在道教的修行中，音乐不仅是一种精神上的陶冶，更是身体健康与灵魂净化的重要手段。它被视为一种强大的工具，用以达到“绝尘欲，炼心性”的高尚目标。每日清晨和傍晚，道士们都必须面对神灵，上殿诵经，这些仪式性的活动伴随着敲钟、击鼓的声音，为他们提供了庄严肃穆的氛围。在这个过程中，他们通过打扫、斋沐、整肃衣冠来准备上坛进行早晚功课经的诵读。
这些早晚功课经被视为识心见性、延生保安的炼养实践，是养生之道的一部分。在道教经典中，有关乐曲与养生的论述也十分丰富，如《太平经》中的记载：“乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。”这里提到音乐对于人的教育作用，以及它如何调和天地，并且对于修身养性的重要性。
音乐不仅能够陶冶人心，还能使天地保持和谐，对于个体而言，它可以帮助修士达到无为之境界，或是作为社交手段，或是谋生的方式。而最终目的则是在于教化民众，使他们学会了如何通过音乐来延年益寿，从而避免祸乱。
历史上，对于修道的人要求极其严格，他们需要精通多方面，如琴棋书画等，而资深者甚至还需会吹拉弹唱。此外，他们还需要了解医卜星相等知识。这一切都是为了让他们能够利用音乐来调理气息，和谐阴阳，从而在自己的修持过程中发挥出关键作用。
青城山的道教音乐拥有悠久的历史，可以追溯到张陵天师创立时期，那时候就已经有了祈醮之科和定律之音。经过1800多年的发展，这种传统已融合南北文化，不但圆融各派，而且博采众长，具有很高的地位与普遍意义。今天，我们能欣赏到的青城山道教音乐，就是从近60首古老曲目精选出来的一部分，它兼顾南北风格及吟唱器乐表现形式，有着较高的收藏价值。
