道教真人：孙思邈，世称药王。他的医术与养生之道，被后人尊为神仙。出身贫穷，他的智慧和医技却让他在朝廷中被敕命官职。他不仅是一位卓越的医学家，更是无私奉献、德高望重的一代道士。在华原（今陕西耀县）的一个农民家庭里，孙思邈诞生于公元541年，他的童年充满了困顿与疾病，但他并未放弃学习和探索。
自幼聪明过人，孙思邈深受老师器重，并且对《老子》、《庄子》等经典书籍有着浓厚兴趣。他曾被洛州总管独孤信赞誉为“圣童”。然而，由于家境贫寒，他担心自己将来不会得到机会，因此隐居秦岭太白山中。
当时期大将军扬坚辅政，便下诏征召孙思邈担任国子博士，但孙思邈拒绝了，并预言过五十年后会有一位圣人出现，这次事件正是其所料。之后，他继续研究道教经典，并博览众家医书，最终成为了一个恪守道规，无师自通的修炼者。
孙思邈以其对自然界深刻理解和丰富经验著称。他认为修炼之士要想飞升成仙，不仅需要修德积善，还要通过实践医疗保健来济世活人。他撰写了多部著作，其中最著名的是《千金要方》、《千金翼方》，这两部作品至今仍被视为医学宝典。在他的影响下，人们开始关注到三教合流，即吸取儒、佛精华，充实道教观念。
唐高宗贞观十年时，太宗亲征延请孙思邈入宫，此时已近百岁但面色红润容颜甚少，让太宗惊叹不已。此后，唐高宗多次求诊于他，而宰相魏征也曾请教他的历史知识。当时全国瘟疫流行，一些僧侣、道士利用此机遇骗取钱财，但朝廷下令禁止他们游医治病。孫思衡遂隐居五台山，以备将来济世。
随着时间推移，孫思衡又参与编写《唐新本草》，这是一部国家药典，是世界上首部如此全面的药物目录之一。这份工作完成后，他还受到唐高宗李白亲自召见并授予谏议大夫职。但孫 思衡坚辞，不愿接受官职，只希望能回到尚药局工作指导御医诊病用药。在尚药局期间，他因时间充裕而精研医学及道教经典，与许多名士结交，如宋令文、孟诜等，以及谢季卿、甄权兄弟等知名医者共同研讨学问和技艺。
孫 思衡在特殊情况下也曾为朝廷命官看病治病，如赵某风湿性膝关节炎及卢照临绝症，都成功治疗。此外，当武则天即位，她命令选派一位德高望重的人祈雨，而结果由於祇有 孙 思衡能行此事，使得夜间大雨降临，从而救灾安民。此後，《千金要方》的传世版本增加到了七十七种，加上一些节本共八十六种，其影响力远超时代边界，被日本视作国宝，在宋代林亿再版，对明代杨胜贤木刻本传世等历程均显现出其重要地位。而至清顺治时期更被奉为神医。
