《乌蒙山区支格阿鲁故事传承研究》
摘要：乌蒙山区支格阿鲁故事的存在形态和传承方式丰富多样，彝文文献、汉文文献、民间口头传承和现代艺术等多种形式相互交织。为了更好地保护和发展这个地区的文化遗产，乌蒙山区各级政府积极探索有效的保护与开发利用策略。本研究旨在梳理支格阿鲁故事的流传情况，分析其在不同地域中的特点，并探讨如何通过科学整理和创新手段来加强这方面的工作。
关键词：乌蒙山区；支格阿鲁；彝文文献；故事传承
乌蒙山区支格阿鲁故事流转区域
乌蒙山区作为西南地区彝族重要聚居地，是支格阿魯傳說最為廣泛流傳的地方之一。在雲南省、貴州省、四川省及廣西省境內，有著豐富的人口分布與文化特色。其中云南、贵州是彝族人最为集中的地区，这里有着大量关于支格阿魯英雄事迹的史诗体作品，比如“鹰与龙王公主”、“赤戛洛”、“二郎担山”的民间故事等，它们不仅在书面文学中广泛流行，也被深入人心地融入了当地人的生活中。
支格阿魯傳承方式
2.1 彝文文献传承
乌蒙山區以其悠久的歷史與豐富的地質景觀而聞名，其中保存有大量古籍，這些古籍記載了許多關於支格阿魯的事蹟。在這些古籍中，《西南彝志》、《宇宙人文论》等著作記載了许多关于支格阿魯英雄事迹，如测量天地、持强扶弱、大战雷神等。此外，还有专门记载此类故事情节的小说，如《白色寿帽》的故事。
2.2 汉文文献整理
除了书面资料之外，汉语整理也对了解并保留这些历史记忆至关重要。通过收集并整理相关资料，我们发现了一系列有关branch Aru 的材料，如《云南民间文学集成·昭通市彝族卷》、《中国民间文学三套集成 贵州省毕节地区地方卷 故事 歌谣 谚语》等。这些建立记录可以提供关于当时社会状况以及人们对Branch Aru 评价的一致性视角，对于进一步研究来说具有巨大价值。
民间口头传承
最后，在田野调查中，我们还发现了许多老一辈村民能讲述到他们祖先时代有关branch Aru 的传奇，这表明这些故事情节已经成为一种跨越时间与空间的心灵财富，而非单纯依靠文字记录所能完全反映出的历史事件。例如，在钟山市的一个小村庄，我们遇到了一个八十岁高龄的奶奶，她仍然能够回忆起她小时候听到的 branch Aru 故事，从而证明这些情感内容对于维护文化连续性的重要性。
结论
总结来说，烏穆斯坦地區對於部落圖騰（Bimo）語言紀錄及漢字書寫紀錄都非常重視，並且將這兩種紀錄方式結合起來，以確保部落圖騰語言紀錄得以長期保存並傳遞給後代。而當今社會對於保護本土文化感到高度重視，因此，本次調查對於理解烏穆斯坦地區部落圖騰語言及其相關文化背景具有一定的意義。此外，本次調查還顯示出當前的維護措施可能需要進一步改善，以確保這些珍貴資源得以長期存續並發展下去。
