客家文化的根基是农耕，生活在偏远山区的客家人以耕种为生，土地是他们生产力的关键。他们将耕地分为水田和旱地两类，其中旱地又包括坝和畬两部分，坝通常位于河边不能灌溉，而畬则是山上无水的带状区域只能种植耐旱作物。这些不同的地理环境与土地利用方式，在几百年来不断展现着客家人的故事，让人感慨万千。
由于拥有较少的水田，大多数客家人都是租用他人的土地进行农业生产。在解放前，如果能够拥有几分水田，那就是一件不小的事，因为有了水田可以种植稻米，这样的家庭自然更加富裕，是许多未婚女子梦寐以求的幸福生活，因此便有了“五石种田”的传说。这则故事反映出当时社会对土地与财富价值的认知，同时也展示了当时女性对于婚姻选择中的期待和失望。
生活在河边的人们主要依靠种植杂粮作为主食，他们居住的地方如角口坝、黄沙坝等，以“坝”命名的地方很多，这些地区主要种植番薯、芋子、番豆等作物。相比之下，位于山坡上的畬地区生产条件更为艰难，但客家人并没有放弃，他们通过勤劳耕作，在极其困难的情况下繁衍生息，即使是在陡峭的岩壁上，也能垦荒而生存。
这种基于农业活动的心态，不仅影响了一代又一代的人，更体现在他们对读书学习上的重视。勤睦楼这座建筑，其门联“勤俭传家宝，睦和处世真”，正好反映出了客家的这些美德，它们也是客家文化深刻印迹的一部分。在这里，可以见到各种古老的手工艺品，为人们提供了一次亲近历史、了解传统文化的手段。
总结来说，勤睦楼不仅是一座纪念建筑，更是一个窗口，让我们从中窥见了过去时代中一个民族如何在艰苦条件下创造生命力，以及如何通过自己的努力塑造一种独特而坚韧不拔的心灵世界。
